大般若波羅蜜多經

切智智不？為外空乃至無性自性空離故學，

是學一切智智不？若菩薩摩訶薩為內空滅

故學，是學一切智智不？為外空乃至無性自

性空滅故學，是學一切智智不？若菩薩摩訶

薩為內空無生故學，是學一切智智不？為外

空乃至無性自性空無生故學，是學一切智智

不？若菩薩摩訶薩為內空無滅故學，是學一

切智智不？為外空乃至無性自性空無滅故

學，是學一切智智不？若菩薩摩訶薩為內空

本來寂靜故學，是學一切智智不？為外空乃

至無性自性空本來寂靜故學，是學一切智智

不？若菩薩摩訶薩為內空自性涅槃故學，是

學一切智智不？為外空乃至無性自性空自

性涅槃故學，是學一切智智不？

「世尊！若菩薩摩訶薩為真如盡故學，是學一

切智智不？為法界、法性、不虛妄性、不變異性、

平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議

界盡故學，是學一切智智不？若菩薩摩訶薩

為真如離故學，是學一切智智不？為法界乃

至不思議界離故學，是學一切智智不？若菩

薩摩訶薩為真如滅故學，是學一切智智不？

為法界乃至不思議界滅故學，是學一切智智

不？若菩薩摩訶薩為真如無生故學，是學一

切智智不？為法界乃至不思議界無生故學，

是學一切智智不？若菩薩摩訶薩為真如無

滅故學，是學一切智智不？為法界乃至不思

議界無滅故學，是學一切智智不？若菩薩摩

訶薩為真如本來寂靜故學，是學一切智智

不？為法界乃至不思議界本來寂靜故學，是