大般若波羅蜜多經

減？「世尊！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

云何應於諸佛無上正等菩提學不增不減？」

佛言：「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

應於色不生不滅故學，亦應於受、想、行、識不

生不滅故學。「善現！菩薩摩訶薩行般若波

羅蜜多時，應於眼處不生不滅故學，亦應於

耳、鼻、舌、身、意處不生不滅故學。「善現！菩薩摩

訶薩行般若波羅蜜多時，應於色處不生不

滅故學，亦應於聲、香、味、觸、法處不生不滅故

學。「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

應於眼界不生不滅故學，亦應於耳、鼻、舌、身、

意界不生不滅故學。「善現！菩薩摩訶薩行般

若波羅蜜多時，應於色界不生不滅故學，亦

應於聲、香、味、觸、法界不生不滅故學。「善現！菩

薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，應於眼識界

不生不滅故學，亦應於耳、鼻、舌、身、意識界不生

不滅故學。「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

多時，應於眼觸不生不滅故學，亦應於耳、鼻、

舌、身、意觸不生不滅故學。「善現！菩薩摩訶薩

行般若波羅蜜多時，應於眼觸為緣所生諸

受不生不滅故學，亦應於耳、鼻、舌、身、意觸為

緣所生諸受不生不滅故學。「善現！菩薩摩訶

薩行般若波羅蜜多時，應於地界不生不滅

故學，亦應於水、火、風、空、識界不生不滅故學。

「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，應於

無明不生不滅故學，亦應於行、識、名色、六處、

觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱不生不滅故

學。「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

應於布施波羅蜜多不生不滅故學，亦應於