漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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訶薩行般若波羅蜜多時,云何應於一切菩

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薩摩訶薩行不生不滅故學?「世尊!菩薩摩訶

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薩行般若波羅蜜多時,云何應於諸佛無上

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正等菩提不生不滅故學?」

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佛言:「善現!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,

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應於色不起作諸行若有若無故學,應於受、

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想、行、識亦不起作諸行若有若無故學。「善現!

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菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,應於眼處

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不起作諸行若有若無故學,應於耳、鼻、舌、身、

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意處亦不起作諸行若有若無故學。「善現!菩

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薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,應於色處不

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起作諸行若有若無故學,應於聲、香、味、觸、法

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處亦不起作諸行若有若無故學。「善現!菩薩

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摩訶薩行般若波羅蜜多時,應於眼界不起

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作諸行若有若無故學,應於耳、鼻、舌、身、意界

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亦不起作諸行若有若無故學。「善現!菩薩摩

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訶薩行般若波羅蜜多時,應於色界不起作

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諸行若有若無故學,應於聲、香、味、觸、法界亦

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不起作諸行若有若無故學。「善現!菩薩摩訶

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薩行般若波羅蜜多時,應於眼識界不起作

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諸行若有若無故學,應於耳、鼻、舌、身、意識界

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亦不起作諸行若有若無故學。「善現!菩薩摩

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訶薩行般若波羅蜜多時,應於眼觸不起作

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諸行若有若無故學,應於耳、鼻、舌、身、意觸亦

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不起作諸行若有若無故學。「善現!菩薩摩訶

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薩行般若波羅蜜多時,應於眼觸為緣所生

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諸受不起作諸行若有若無故學,應於耳、鼻、

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舌、身、意觸為緣所生諸受亦不起作諸行若有

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若無故學。「善現!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

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