大般若波羅蜜多經

香末遙散佛上，來詣佛所頂禮雙足却住一

面。時，諸天等佛神力故，遙見東方千佛世界，

各有如來、應、正等覺宣說般若波羅蜜多，義

品名字皆同於此，請說般若波羅蜜多苾芻

上首皆名善現，問難般若波羅蜜多天眾上

首皆名帝釋，南西北方四維上下亦復如是。

爾時，佛告具壽善現言：「慈氏菩薩摩訶薩當

證無上正等覺時，亦於此處宣說般若波羅

蜜多，此賢劫中當來諸佛，亦於此處宣說般

若波羅蜜多。」時，具壽善現白佛言：「世尊！慈

氏菩薩摩訶薩當證無上正等覺時，當以何

法諸行、相、狀，宣說般若波羅蜜多？」佛告善現：

「慈氏菩薩摩訶薩當得無上正等覺時，當以

色非常非無常宣說般若波羅蜜多，當以受、

想、行、識非常非無常宣說般若波羅蜜多；如

是乃至當以一切智非常非無常宣說般若波

羅蜜多，當以道相智、一切相智非常非無常

宣說般若波羅蜜多。當以色非樂非苦宣說

般若波羅蜜多，當以受、想、行、識非樂非苦宣

說般若波羅蜜多；如是乃至當以一切智非

樂非苦宣說般若波羅蜜多，當以道相智、一

切相智非樂非苦宣說般若波羅蜜多。當以

色非我非無我宣說般若波羅蜜多，當以受、

想、行、識非我非無我宣說般若波羅蜜多；如

是乃至當以一切智非我非無我宣說般若

波羅蜜多，當以道相智、一切相智非我非無

我宣說般若波羅蜜多。當以色非淨非不淨

宣說般若波羅蜜多，當以受、想、行、識非淨非

不淨宣說般若波羅蜜多；如是乃至當以一