漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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建立覺支相應十善業道、若四靜慮、若四無

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量、若四無色定、若三十七菩提分法、若六神

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通、若餘無量無邊佛法。憍尸迦!譬如夜分因

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滿月輪光明照觸,星宿、藥等隨其勢力皆得

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增盛。如是如來、應、正等覺,前已滅度,正法隱

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沒,後未出時,世間所有法行、妙行,一切皆依

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菩薩出現。菩薩所有方便善巧,皆依般若波

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羅蜜多而得成辦。是故般若波羅蜜多是諸

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殊勝善法根本。「復次,憍尸迦!若善男子、善女

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人等於深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀

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誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布,

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當得成就現在、未來世、出世間功德勝利。」時,

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天帝釋便白佛言:「是善男子、善女人等,云何

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成就現在未來世、出世間功德勝利?」爾時,佛

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告天帝釋言:「是善男子、善女人等,現在不為

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一切毒藥、厭禱、呪術之所傷害,火不能燒,水

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不能溺,諸刀杖等亦不能害,乃至不為四百

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四病之所殀歿,唯除先世定業異熟現世應

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受。憍尸迦!是善男子、善女人等若遭官事、怨

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賊逼迫,至心誦念甚深般若波羅蜜多,若至

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其所終不為彼譴罰加害,欲求其短皆不能

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得。何以故?憍尸迦!甚深般若波羅蜜多威神

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勢力法令爾故。憍尸迦!是善男子、善女人等,

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若有欲至國王、王子、大臣等處,至心誦念甚深

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般若波羅蜜多,定為王等歡喜問訊、供養恭

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敬、尊重讚歎。何以故?憍尸迦!是善男子、善女

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人等所誦般若波羅蜜多,常於有情引發種

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種慈悲事故,由此因緣,曠野、險難、人非人等,

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諸求短者皆不得便。憍尸迦!是善男子、善女

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