大般若波羅蜜多經

3大般若波羅蜜多經卷第五百八

十一

三藏法師玄奘奉詔譯

第十一布施波羅蜜多分之三

爾時，滿慈子白佛言：「世尊！若一切法皆非實

有，諸菩薩眾行布施時為何所捨？」佛言：「菩薩

行布施時都無所捨。」時，滿慈子復白佛言：「若

諸菩薩行布施時都無所捨，是諸菩薩當證

無上正等覺時為何所得？」佛言：「菩薩如布施

時，於一切法都無所捨，當證無上正等覺時，

於一切法亦無所得。如菩薩眾行布施時，於

一切法都無所損，如是菩薩當證無上正等

覺時，於一切法亦無所益，損、益二門相待立

故。「又，滿慈子！如諸菩薩行布施時，知一切法

皆如幻化無實可捨，如是菩薩當證無上正

等覺時，知一切法亦如幻化無實可得。若諸

菩薩行布施時，於一切法實有所捨，是諸菩

薩當證無上正等覺時，亦應於法實有所得。

然諸菩薩行布施時，於一切法實無所捨，是

故菩薩當證無上正等覺時，於一切法實無

所得。

「又，滿慈子！如二幻師戲為交易，一幻價直，一

化美團，此中二事俱非實有。如是菩薩行布

施時，捨如幻化非實有物，當證無上正等覺

時，得如幻化非實有法。是諸菩薩如布施時

實無所損，當證無上正等覺時亦無實益。是

諸菩薩行布施時，雖似有損而實無損，當證