上座部大分别（巴利原文）

Theravāda Vinaya

Mahāvibhaṅga

Nissaggiyakaṇḍa

Cīvaravagga

7. Tatuttarisikkhāpada

Tena samayena buddho bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.

Tena kho pana samayena chabbaggiyā bhikkhū acchinnacīvarake bhikkhū upasaṅkamitvā evaṁ vadanti—

“bhagavatā, āvuso, anuññātaṁ—

‘acchinnacīvarassa vā naṭṭhacīvarassa vā aññātakaṁ gahapatiṁ vā gahapatāniṁ vā cīvaraṁ viññāpetuṁ’;

viññāpetha, āvuso, cīvaran”ti.

“Alaṁ, āvuso, laddhaṁ amhehi cīvaran”ti.

“Mayaṁ āyasmantānaṁ viññāpemā”ti.

“Viññāpetha, āvuso”ti.

Atha kho chabbaggiyā bhikkhū gahapatike upasaṅkamitvā etadavocuṁ—

“acchinnacīvarakā, āvuso, bhikkhū āgatā.

Detha nesaṁ cīvarānī”ti,

bahuṁ cīvaraṁ viññāpesuṁ.

Tena kho pana samayena aññataro puriso sabhāyaṁ nisinno aññataraṁ purisaṁ etadavoca—

“acchinnacīvarakā ayyo bhikkhū āgatā.

Tesaṁ mayā cīvaraṁ dinnan”ti.

Sopi evamāha—“mayāpi dinnan”ti.

Aparopi evamāha—“mayāpi dinnan”ti.

Te ujjhāyanti khiyyanti vipācenti—

“kathañhi nāma samaṇā sakyaputtiyā na mattaṁ jānitvā bahuṁ cīvaraṁ viññāpessanti,

dussavāṇijjaṁ vā samaṇā sakyaputtiyā karissanti, paggāhikasālaṁ vā pasāressantī”ti.

Assosuṁ kho bhikkhū tesaṁ manussānaṁ ujjhāyantānaṁ khiyyantānaṁ vipācentānaṁ.

Ye te bhikkhū appicchā …pe… te ujjhāyanti khiyyanti vipācenti—

“kathañhi nāma chabbaggiyā bhikkhū na mattaṁ jānitvā bahuṁ cīvaraṁ viññāpessantī”ti.

Atha kho te bhikkhū chabbaggiye bhikkhū anekapariyāyena vigarahitvā bhagavato etamatthaṁ ārocesuṁ …pe…

“saccaṁ kira tumhe, bhikkhave, na mattaṁ jānitvā bahuṁ cīvaraṁ viññāpethā”ti?

“Saccaṁ, bhagavā”ti.

Vigarahi buddho bhagavā …pe…

kathañhi nāma tumhe, moghapurisā, na mattaṁ jānitvā bahuṁ cīvaraṁ viññāpessatha.

Netaṁ, moghapurisā, appasannānaṁ vā pasādāya …pe…

evañca pana, bhikkhave, imaṁ sikkhāpadaṁ uddiseyyātha—

“Tañce aññātako gahapati vā gahapatānī vā bahūhi cīvarehi abhihaṭṭhuṁ pavāreyya santaruttaraparamaṁ tena bhikkhunā tato cīvaraṁ sāditabbaṁ. Tato ce uttari sādiyeyya, nissaggiyaṁ pācittiyan”ti.

Tañceti

acchinnacīvarakaṁ bhikkhuṁ.

Aññātako nāma

mātito vā pitito vā yāva sattamā pitāmahayugā asambaddho.

Gahapati nāma

yo koci agāraṁ ajjhāvasati.

Gahapatānī nāma

yā kāci agāraṁ ajjhāvasati.

Bahūhi cīvarehīti

bahukehi cīvarehi.

Abhihaṭṭhuṁ pavāreyyāti

yāvatakaṁ icchasi tāvatakaṁ gaṇhāhīti.

Santaruttaraparamaṁ tena bhikkhunā tato cīvaraṁ sāditabbanti

sace tīṇi naṭṭhāni honti dve sāditabbāni, dve naṭṭhāni ekaṁ sāditabbaṁ, ekaṁ naṭṭhaṁ na kiñci sāditabbaṁ.

Tato ce uttari sādiyeyyāti

tatuttari viññāpeti, payoge dukkaṭaṁ.

Paṭilābhena nissaggiyaṁ hoti.

Nissajjitabbaṁ saṅghassa vā gaṇassa vā puggalassa vā.

Evañca pana, bhikkhave, nissajjitabbaṁ.

…pe…

“idaṁ me, bhante, cīvaraṁ aññātakaṁ gahapatikaṁ upasaṅkamitvā tatuttari viññāpitaṁ nissaggiyaṁ.

Imāhaṁ saṅghassa nissajjāmī”ti …pe…

dadeyyāti …pe…

dadeyyunti …pe…

āyasmato dammīti.

Aññātake aññātakasaññī tatuttari cīvaraṁ viññāpeti, nissaggiyaṁ pācittiyaṁ.

Aññātake vematiko tatuttari cīvaraṁ viññāpeti, nissaggiyaṁ pācittiyaṁ.

Aññātake ñātakasaññī tatuttari cīvaraṁ viññāpeti, nissaggiyaṁ pācittiyaṁ.

Ñātake aññātakasaññī, āpatti dukkaṭassa.

Ñātake vematiko, āpatti dukkaṭassa.

Ñātake ñātakasaññī, anāpatti.

Anāpatti—

“sesakaṁ āharissāmī”ti haranto gacchati,

“sesakaṁ tuyheva hotū”ti denti,

na acchinnakāraṇā denti,

na naṭṭhakāraṇā denti,

ñātakānaṁ,

pavāritānaṁ,

attano dhanena,

ummattakassa,

ādikammikassāti.

Tatuttarisikkhāpadaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ.