上座部律藏犍度（巴利原文）

Theravāda Vinayapiṭaka

Mahāvagga

9. Campeyyakkhandhaka

1. Kassapagottabhikkhuvatthu

Tena samayena buddho bhagavā campāyaṁ viharati gaggarāya pokkharaṇiyā tīre.

Tena kho pana samayena kāsīsu janapade vāsabhagāmo nāma hoti.

Tattha kassapagotto nāma bhikkhu āvāsiko hoti tantibaddho ussukkaṁ āpanno—

“kinti anāgatā ca pesalā bhikkhū āgaccheyyuṁ, āgatā ca pesalā bhikkhū phāsu vihareyyuṁ, ayañca āvāso vuddhiṁ viruḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyyā”ti.

Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū kāsīsu cārikaṁ caramānā yena vāsabhagāmo tadavasaruṁ.

Addasā kho kassapagotto bhikkhu te bhikkhū dūratova āgacchante, disvāna āsanaṁ paññapesi, pādodakaṁ pādapīṭhaṁ pādakathalikaṁ upanikkhipi, paccuggantvā pattacīvaraṁ paṭiggahesi, pānīyena āpucchi, nahāne ussukkaṁ akāsi, ussukkampi akāsi yāguyā khādanīye bhattasmiṁ.

Atha kho tesaṁ āgantukānaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi—

“bhaddako kho ayaṁ, āvuso, āvāsiko bhikkhu nahāne ussukkaṁ karoti, ussukkampi karoti yāguyā khādanīye bhattasmiṁ.

Handa mayaṁ, āvuso, idheva vāsabhagāme nivāsaṁ kappemā”ti.

Atha kho te āgantukā bhikkhū tattheva vāsabhagāme nivāsaṁ kappesuṁ.

Atha kho kassapagottassa bhikkhuno etadahosi—

“yo kho imesaṁ āgantukānaṁ bhikkhūnaṁ āgantukakilamatho so paṭippassaddho.

Yepime gocare appakataññuno tedānime gocare pakataññuno.

Dukkaraṁ kho pana parakulesu yāvajīvaṁ ussukkaṁ kātuṁ, viññatti ca manussānaṁ amanāpā.

Yannūnāhaṁ na ussukkaṁ kareyyaṁ yāguyā khādanīye bhattasmin”ti.

So na ussukkaṁ akāsi yāguyā khādanīye bhattasmiṁ.

Atha kho tesaṁ āgantukānaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi—

“pubbe khvāyaṁ, āvuso, āvāsiko bhikkhu nahāne ussukkaṁ akāsi, ussukkampi akāsi yāguyā khādanīye bhattasmiṁ.

Sodānāyaṁ na ussukkaṁ karoti yāguyā khādanīye bhattasmiṁ.

Duṭṭhodānāyaṁ, āvuso, āvāsiko bhikkhu.

Handa mayaṁ, āvuso, āvāsikaṁ bhikkhuṁ ukkhipāmā”ti.

Atha kho te āgantukā bhikkhū sannipatitvā kassapagottaṁ bhikkhuṁ etadavocuṁ—

“pubbe kho tvaṁ, āvuso, nahāne ussukkaṁ karosi, ussukkampi karosi yāguyā khādanīye bhattasmiṁ.

Sodāni tvaṁ na ussukkaṁ karosi yāguyā khādanīye bhattasmiṁ.

Āpattiṁ tvaṁ, āvuso, āpanno.

Passasetaṁ āpattin”ti?

“Natthi me, āvuso, āpatti, yamahaṁ passeyyan”ti.

Atha kho te āgantukā bhikkhū kassapagottaṁ bhikkhuṁ āpattiyā adassane ukkhipiṁsu.

Atha kho kassapagottassa bhikkhuno etadahosi—

“ahaṁ kho etaṁ na jānāmi ‘āpatti vā esā anāpatti vā, āpanno camhi anāpanno vā, ukkhitto camhi anukkhitto vā, dhammikena vā adhammikena vā, kuppena vā akuppena vā, ṭhānārahena vā aṭṭhānārahena vā’.

Yannūnāhaṁ campaṁ gantvā bhagavantaṁ etamatthaṁ puccheyyan”ti.

Atha kho kassapagotto bhikkhu senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya yena campā tena pakkāmi.

Anupubbena yena campā yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi.

Āciṇṇaṁ kho panetaṁ buddhānaṁ bhagavantānaṁ āgantukehi bhikkhūhi saddhiṁ paṭisammodituṁ.

Atha kho bhagavā kassapagottaṁ bhikkhuṁ etadavoca—

“kacci, bhikkhu, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ,

kacci appakilamathena addhānaṁ āgato,

kuto ca tvaṁ, bhikkhu, āgacchasī”ti?

“Khamanīyaṁ, bhagavā, yāpanīyaṁ, bhagavā;

appakilamathena cāhaṁ, bhante, addhānaṁ āgato.

Atthi, bhante, kāsīsu janapade vāsabhagāmo nāma.

Tatthāhaṁ, bhagavā, āvāsiko tantibaddho ussukkaṁ āpanno—

‘kinti anāgatā ca pesalā bhikkhū āgaccheyyuṁ, āgatā ca pesalā bhikkhū phāsu vihareyyuṁ, ayañca āvāso vuddhiṁ viruḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyyā’ti.

Atha kho, bhante, sambahulā bhikkhū kāsīsu cārikaṁ caramānā yena vāsabhagāmo tadavasaruṁ.

Addasaṁ kho ahaṁ, bhante, te bhikkhū dūratova āgacchante, disvāna āsanaṁ paññapesiṁ, pādodakaṁ pādapīṭhaṁ pādakathalikaṁ upanikkhipiṁ, paccuggantvā pattacīvaraṁ paṭiggahesiṁ, pānīyena apucchiṁ, nahāne ussukkaṁ akāsiṁ, ussukkampi akāsiṁ yāguyā khādanīye bhattasmiṁ.

Atha kho tesaṁ, bhante, āgantukānaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi—

‘bhaddako kho ayaṁ āvuso āvāsiko bhikkhu nahāne ussukkaṁ karoti, ussukkampi karoti yāguyā khādanīye bhattasmiṁ.

Handa mayaṁ, āvuso, idheva vāsabhagāme nivāsaṁ kappemā’ti.

Atha kho te, bhante, āgantukā bhikkhū tattheva vāsabhagāme nivāsaṁ kappesuṁ.

Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi—

‘yo kho imesaṁ āgantukānaṁ bhikkhūnaṁ āgantukakilamatho so paṭippassaddho.

Yepime gocare appakataññuno tedānime gocare pakataññuno.

Dukkaraṁ kho pana parakulesu yāvajīvaṁ ussukkaṁ kātuṁ, viññatti ca manussānaṁ amanāpā.

Yannūnāhaṁ na ussukkaṁ kareyyaṁ yāguyā khādanīye bhattasmin’ti.

So kho ahaṁ, bhante, na ussukkaṁ akāsiṁ yāguyā khādanīye bhattasmiṁ.

Atha kho tesaṁ, bhante, āgantukānaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi—

‘pubbe khvāyaṁ, āvuso, āvāsiko bhikkhu nahāne ussukkaṁ karoti, ussukkampi karoti yāguyā khādanīye bhattasmiṁ.

Sodānāyaṁ na ussukkaṁ karoti yāguyā khādanīye bhattasmiṁ.

Duṭṭhodānāyaṁ, āvuso, āvāsiko bhikkhu.

Handa mayaṁ, āvuso, āvāsikaṁ bhikkhuṁ ukkhipāmā’ti.

Atha kho te, bhante, āgantukā bhikkhū sannipatitvā maṁ etadavocuṁ—

‘pubbe kho tvaṁ, āvuso, nahāne ussukkaṁ karosi, ussukkampi karosi yāguyā khādanīye bhattasmiṁ.

Sodāni tvaṁ na ussukkaṁ karosi yāguyā khādanīye bhattasmiṁ.

Āpattiṁ tvaṁ, āvuso, āpanno.

Passasetaṁ āpattin’ti?

‘Natthi me, āvuso, āpatti yamahaṁ passeyyan’ti.

Atha kho te, bhante, āgantukā bhikkhū maṁ āpattiyā adassane ukkhipiṁsu.

Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi—

‘ahaṁ kho etaṁ na jānāmi “āpatti vā esā anāpatti vā, āpanno camhi anāpanno vā, ukkhitto camhi anukkhitto vā, dhammikena vā adhammikena vā, kuppena vā akuppena vā, ṭhānārahena vā aṭṭhānārahena vā”.

Yannūnāhaṁ campaṁ gantvā bhagavantaṁ etamatthaṁ puccheyyan’ti.

Tato ahaṁ, bhagavā, āgacchāmī”ti.

“Anāpatti esā, bhikkhu, nesā āpatti.

Anāpannosi, nasi āpanno.

Anukkhittosi, nasi ukkhitto.

Adhammikenāsi kammena ukkhitto kuppena aṭṭhānārahena.

Gaccha tvaṁ, bhikkhu, tattheva vāsabhagāme nivāsaṁ kappehī”ti.

“Evaṁ, bhante”ti kho kassapagotto bhikkhu bhagavato paṭissuṇitvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā yena vāsabhagāmo tena pakkāmi.

Atha kho tesaṁ āgantukānaṁ bhikkhūnaṁ ahudeva kukkuccaṁ, ahu vippaṭisāro—

“alābhā vata no, na vata no lābhā;

dulladdhaṁ vata no, na vata no suladdhaṁ, ye mayaṁ suddhaṁ bhikkhuṁ anāpattikaṁ avatthusmiṁ akāraṇe ukkhipimhā.

Handa mayaṁ, āvuso, campaṁ gantvā bhagavato santike accayaṁ accayato desemā”ti.

Atha kho te āgantukā bhikkhū senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya yena campā tena pakkamiṁsu.

Anupubbena yena campā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu.

Āciṇṇaṁ kho panetaṁ buddhānaṁ bhagavantānaṁ āgantukehi bhikkhūhi saddhiṁ paṭisammodituṁ.

Atha kho bhagavā te bhikkhū etadavoca—

“kacci, bhikkhave, khamanīyaṁ, kacci yāpanīyaṁ,

kaccittha appakilamathena addhānaṁ āgatā,

kuto ca tumhe, bhikkhave, āgacchathā”ti?

“Khamanīyaṁ, bhagavā, yāpanīyaṁ, bhagavā;

appakilamathena ca mayaṁ, bhante, addhānaṁ āgatā.

Atthi, bhante, kāsīsu janapade vāsabhagāmo nāma.

Tato mayaṁ, bhagavā, āgacchāmā”ti.

“Tumhe, bhikkhave, āvāsikaṁ bhikkhuṁ ukkhipitthā”ti?

“Evaṁ, bhante”ti.

“Kismiṁ, bhikkhave, vatthusmiṁ kāraṇe”ti?

“Avatthusmiṁ, bhagavā, akāraṇe”ti.

Vigarahi buddho bhagavā—

“ananucchavikaṁ, moghapurisā, ananulomikaṁ appatirūpaṁ assāmaṇakaṁ akappiyaṁ akaraṇīyaṁ.

Kathañhi nāma tumhe, moghapurisā, suddhaṁ bhikkhuṁ anāpattikaṁ avatthusmiṁ akāraṇe ukkhipissatha.

Netaṁ, moghapurisā, appasannānaṁ vā pasādāya …pe…

vigarahitvā dhammiṁ kathaṁ katvā bhikkhū āmantesi—

“na, bhikkhave, suddho bhikkhu anāpattiko avatthusmiṁ akāraṇe ukkhipitabbo.

Yo ukkhipeyya, āpatti dukkaṭassā”ti.

Atha kho te bhikkhū uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavantaṁ etadavocuṁ—

“accayo no, bhante, accagamā yathābāle yathāmūḷhe yathāakusale, ye mayaṁ suddhaṁ bhikkhuṁ anāpattikaṁ avatthusmiṁ akāraṇe ukkhipimhā.

Tesaṁ no, bhante, bhagavā accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu āyatiṁ saṁvarāyā”ti.

“Taggha tumhe, bhikkhave, accayo accagamā yathābāle yathāmūḷhe yathāakusale, ye tumhe suddhaṁ bhikkhuṁ anāpattikaṁ avatthusmiṁ akāraṇe ukkhipittha.

Yato ca kho tumhe, bhikkhave, accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikarotha, taṁ vo mayaṁ paṭiggaṇhāma.

Vuddhihesā, bhikkhave, ariyassa vinaye yo accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikaroti, āyatiṁ saṁvaraṁ āpajjatī”ti.

2. Adhammenavaggādikammakathā

Tena kho pana samayena campāyaṁ bhikkhū evarūpāni kammāni karonti—

adhammena vaggakammaṁ karonti, adhammena samaggakammaṁ karonti;

dhammena vaggakammaṁ karonti, dhammapatirūpakena vaggakammaṁ karonti;

dhammapatirūpakena samaggakammaṁ karonti;

ekopi ekaṁ ukkhipati, ekopi dve ukkhipati, ekopi sambahule ukkhipati, ekopi saṅghaṁ ukkhipati;

dvepi ekaṁ ukkhipanti, dvepi dve ukkhipanti, dvepi sambahule ukkhipanti, dvepi saṅghaṁ ukkhipanti;