大堅固婆羅門緣起經

「大梵天王復說伽陀曰：

「『所須淨水及座位，蘇蜜乳粥味中勝，

汝婆羅門最初獻，我今如應為汝受。』

「輔相婆羅門說伽陀曰：

「『五欲諸境名此界，得生梵世名他界，

我忻是義發問端，惟願梵王聽許我。』

「大梵天王說伽陀曰：

「『此界他界二義中，隨汝所樂恣汝問，

我今聽許悉無疑，汝問云何當速說。』

「爾時，輔相婆羅門即作是念：『我於今時，欲解

疑惑，先以何義，問彼梵王？為問此界義由

何發起邪？為問他界義由何得生邪？』輔

相婆羅門又復審思：『此界義者，謂由五欲發

起，此不應問。我今當以生他界義問彼梵

王。』作是念已，即問大梵天王言：『勇猛清淨者，

大梵天王！我今問汝，願解疑惑。大梵人中，

若欲求生寂靜梵天界者，當修何行，而能得

生？』

「爾時，大梵天王即說伽陀，答輔相婆羅門曰：

「『修無我者即淨行，心住一境悲解脫，

離諸欲染煩惱除，此等得生於梵界。』

「時，輔相婆羅門白大梵天王言：『如大梵所說

伽陀中言，修無我者是即淨行，我於此義已

能解了，謂一類人起正信心，修出家法，剃

除鬚髮，被袈裟衣，捨諸富樂。若少若多，智

能隨轉。若高族中、若下族中，其心平等離諸

取著。但持三衣一鉢，餘無所有。於諸學中，

教授學法，身、語、意業具足清淨，淨命自資，

離諸過失。如是名為修無我者。