漢傳佛教 · 阿含部

法海經

法海經 · 西晉 · 法炬譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 34

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四道,解結縛故,大乘之味,志求大願,度人民

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故,此第三之德。大海既深而廣,無能限者;僧

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法如是,無不深妙,八方之大,莫大於僧法,僧

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法最為弘大,此第四之德。大海之中,金銀琉

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璃、水精珊瑚、車𤦲馬瑙、摩尼之妙,無不備有;

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吾僧法之中,三十七品道寶之妙,神足住壽,

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飛騰十方,靡所不適,瞬息之間,周旋無量

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佛界,到殊勝之剎,能以其道,化導群生,淨己

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佛土,此第五之德。大海之中,神龍所居,沙

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竭龍王,阿耨達、難頭、和羅摩那、私伊羅末,如

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此諸龍,妙德難量,能造天宮,品物之類,無不

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仰之;吾僧法亦復如是,四雙八輩之士,十二

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賢者,菩薩大士,教化之功,彌茂彌美,此第六

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之德。大海吞受百川萬流,江恒之水,無不受

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之,終日終夜,無盈溢滅盡之名;吾僧法之

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中亦如是,梵釋之種,來入僧法,四姓族望,

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或釋或梵,王者之種,捨世豪尊,來入正化,或

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工師小姓,亦入正化,種族雖殊,至於服習大

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道,同為一味,無非釋子,此第七之德。大海清

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淨,不受死屍,無諸穢濁,唯海之類而受之

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耳;吾僧法清淨,亦如大海,不受穢惡,犯戒違

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禁,非清淨梵行者,一不得受,棄之遠之,猶海

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不受死屍,此第八之德。」

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佛告目連:「如來大眾唯清淨,為禁戒業不

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純非釋種子,故吾不說戒耳。卿等善相勅戒,

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無令正法有毀。」佛說如是,諸比丘歡喜奉行。

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