漢傳佛教 · 阿含部

海八德經

海八德經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 35

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立天地來,雨落河注,海水如故,盖無增減,

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斯六德也。海有眾魚,巨軀巍巍,第一魚身,長

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四千里,第二魚身,長八千里,第三魚身,長萬

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二千里,第四魚身,長萬六千里,第五魚身,長

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二萬里,第六魚身,長二萬四千里,第七魚身,

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長二萬八千里,斯七德也。海水通鹹,邊中如

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一,斯八德也。以斯之故,質亮神龍欣心樂之。

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「吾經妙典,亦有景德,讀之無盡,其義日深,梵

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魔帝釋,無能測度,猶海廣遠,甚深難測。以斯

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之故,諸沙門樂之,斯一德矣。吾諸弟子,更相

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檢率,誦經坐禪,禮儀景式,不失其時也,猶海

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之潮不過期先際,斯二德也。吾法清潔,志在

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憺怕,衣食供已,不畜微餘;若有沙門,志趣穢

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濁,以法彈遣,不得處廟,猶海弘裕不容臭屍,

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斯三德也。吾道眾經,其義備悉,沙門潛思,

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練去心垢,貪婬恚嫉,愚癡眾穢,猶若磨鏡

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瑩垢盡之,又蕩微曀照無不覩。一坐自思,

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存惟往古生死之源,得無不知;二惟天地萬

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物若幻,夫有合會,必當別離;三常慈心,

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愍世愚惑,作行顛倒,不自知誤;四自精思,既

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知往古,又照未然,眾生魂神,所當趣向。吾向

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道以心淨為珍寶,沙門去穢,得淨行者,其心

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喜之,猶彼質亮樂海眾寶,斯四德矣。吾道弘

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大,合眾為一,帝王種、梵志種、君子種、下賤種,

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來作沙門者,皆棄本姓,以道相親,明愚相進,

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意如兄弟,猶彼眾流合名曰海,以斯之故,沙

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門樂之,斯六德矣。吾道微妙,經典淵奧,上

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士得之,一號溝港、二號頻來、三號不還、四號

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應真。應真之道,其心清淨,猶天明珠,垢藏

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