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攝根有本？謂為本念故。
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「本念，比丘！亦有本，不為無有本。何等為，比丘！
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本念本？謂為信本。
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「信本，比丘！亦有本，不為無有本。何等為，比丘！
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信本有本？謂聞法經本。
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「聞法經亦有本，不為無有本。何等為聞法經
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本？謂事賢者本。
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「事賢者亦有本，不為無有本。何等為事賢者
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有本？謂賢者聚本。
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「如是，比丘！聚賢者能得事賢者；已事賢者，
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便聞法言；已聞法言，便致信本；已致信本，
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便得念本；已得念本，便攝守根；已攝守根，
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便得三清淨；已有三清淨，便得四意止；已
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得四意止本，便有七覺意；已有七覺意，便
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有無為解脫得度世。如是解脫度世，轉轉
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本，令得度世。」佛說如是，弟子受行。
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佛說本相猗致經
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