漢傳佛教 · 阿含部

新歲經

新歲經 · 東晉 · 竺曇無蘭譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 62

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為在所生天,諸愛為已滅。

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世間第一法,尊行為已得,

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是已得二道,今為鉢和蘭。

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一切諸惡惱,為盡得解脫,

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已得四甘露,是為無所畏。

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諸冥為已壞,所向一切苦,

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是二四最道,今為鉢和蘭。

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「一月已竟即得一智,二月已到便得二智,

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一時三月便得三智,噲樂三智今為鉢和

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蘭,已拔四瘡無有餘者,已度岸住為得

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安隱,已竟四月為無所者,已成功德今

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為鉢和蘭。能伏龍頭難頭和羅,須彌山

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動亦并海水,所致天處皆為其動,目揵

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連輩今為鉢和蘭。

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「自覺最賢者,為諸處已盡,

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為世間祐者,佛自說是語。

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常獨行樹間,為譬喻如群,

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為最辟支佛,今為鉢和蘭。

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三處不復著,眾為意清淨,

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三神為已定,為己離憍慢。

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在三界無欲,亦不動靜意,

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安譬如須彌,今為鉢和蘭。

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已行在右四,四道為已定,

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佛說是賢者,最為眾增德。

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所祠施最安,終無有能敗,

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佛得眾聚慧,今為鉢和蘭。

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持戒為已具,眾力不能動,

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法食衣被服,常樂在山間。

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是為已堅行,具足無瑕穢,

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