佛為黃竹園老婆羅門說學經

坐起而不請坐。此瞿曇！我不然可汝。」「此婆

羅門！我亦不見天及世間魔梵、沙門婆羅門、眾

天及人，令如來恭敬從坐起而請者。此婆羅

門！謂如來若恭敬從坐起者，彼人頭破為七

分」「此沙門瞿曇！但懈怠慢！」「此婆羅門！有方便

我可有慢，不如汝所說。此婆羅門！有色之味、

聲之味、香之味、細滑之味，是如來已盡、已知，

斷除根本，當來恐怖不復生法。此婆羅門！有

是方便，令我有慢，不如汝所說。」「沙門瞿曇！無

有恐怖。」「此婆羅門！復有方便，令我無有恐怖，

不如汝所說。謂婆羅門！諸有色恐怖、聲恐怖、

香恐怖、味恐怖、細滑恐怖，彼，如來已盡、已知，

斷除根本，當來恐怖不復生。此婆羅門！有是

方便，令我無有恐怖，不如汝所說。」「此沙門瞿

曇！不復入胎。」「此婆羅門！有方便令我不入胎，

不如汝所說。此婆羅門！諸有沙門婆羅門，當

還於有、入於胎，我已盡、已知，斷除根本，當來

恐怖不復生，我說不入胎。此婆羅門！如來、無

所著、等正覺，不復還入有於胎，已盡、已知，斷

除根本，當來恐怖不復生，我不入胎。此婆羅

門！有是方便，令我不入胎，不如汝所說。復次，

婆羅門！我者於世，皆有愚癡、樂於愚癡、為愚

癡所纏裹，我初分別法，我於眾生最在前說。

猶若，婆羅門！有鷄，產或十或二十卵，以時隨

時在上伏，以時隨時伏，以時隨時轉側。謂彼

鷄有所行，彼在卵中，以𭉨以足破卵已，安

隱自出，是彼初之行。如是，婆羅門！為愚癡所

纏裹、以愚癡為陰覆。我初分別法，我於眾生

最上說。此婆羅門！手抱草至道場樹下，到已