十支居士八城人經

城人，聞諸上尊比丘所說法勸進至等歡喜

已，白諸上尊比丘曰：「此諸上尊！今尊者阿難

在何所住？我今欲見。」「此居士！彼尊者阿難，在

毘舍離獼猴水岸上，欲見者當往見之。」於是

十支居士八城人，從坐起，禮諸上尊比丘足，

繞諸上尊已，離諸上尊，還至彼尊者阿難所。

到已，禮尊者阿難足已，却坐一面。彼十支居

士八城人却住一面已，白尊者阿難曰：「此阿

難！我欲有所問，聽我所問。」「當問。居士！」聞已知

之。「此尊者阿難！彼世尊有智有見，如來、無所

著、等正覺，以眼見第一義說一法，聖弟子所

住，於有餘處有漏盡意解脫不？」「此居士！彼世

尊有智有見，如來、無所著、等正覺，以眼見第

一義說一法，聖弟子所住，有餘處有漏盡意

解脫。」「云何，尊者阿難！彼如來、無所著、等正覺，

眼見第一義說一法，聖弟子所住，有餘處有

漏盡意解脫？」「此居士！聖弟子所聞，於婬解脫

至住四禪正受住，彼依入法法相觀行止，彼

依入法法相觀行止住，可有是處；彼所住得

有漏盡，不住彼處得有漏盡；彼自樂法、彼自

愛法、彼自習法、彼自敬法，得歡喜，五下結盡

得化生，彼般涅槃成阿那含，不還此世間。是

為，居士！彼世尊有智有見，如來、無所著、等正

覺，眼見第一義說一法，聖弟子所住，有餘處

有漏盡意解脫。復次，居士！聖弟子所聞，意與

慈俱滿一方已正受住，如是二三四上下一

切諸方，意與慈俱，無怨無二無恚，極廣極大

無量極分別，滿諸方已正受住，如是意與悲

喜護俱滿一切諸方已正受住，彼依入法法