漢傳佛教 · 阿含部

十支居士八城人經

十支居士八城人經 · 後漢 · 安世高譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 92

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相觀行止,彼依入法法相觀行止住,可有是

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處,住彼已得有漏盡;不住彼處得有漏盡,若

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彼以法樂、以法愛,習行法敬法,得歡喜法,五

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下結盡得化生,於彼處般涅槃成阿那含,不

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還此世間。是為,居士!彼世尊有智有見,如來、

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無所著、等正覺,眼見第一義、說第一法,聖弟

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子所住,有餘處有漏盡意解脫。復次,居士!聖

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弟子所聞,度一切色相,至有想無想處正受

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住,彼依入法法相觀行止,至有漏盡意解脫。」

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於是十支居士八城人,白尊者阿難曰:「甚奇!

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尊者阿難!我等問尊者阿難一甘露門,而為

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說十二甘露門。甚多!尊者阿難!於此十二甘

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露門,依各各甘露門,當安隱自御之。猶若,尊

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者阿難!離城村不遠有重閣,若重閣房邊有

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十二門,或有人入中少有所為,或有人生無

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有義、不饒益、不安隱、不快樂,或有以火燒重

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閣,此尊者阿難!彼人於十二門,隨彼意安隱

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出。如是,甚奇!尊者阿難!我等問尊者阿難一

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甘露門,而為說十二甘露門。此尊者阿難!為

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甚多,當於十二甘露門,依各各甘露門各各

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當出之。此尊者阿難!彼諸婆羅門與惡法俱?

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施與師物;況當我等今於大師,當不以財施

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之?」於是十支居士八城人,於其夜饌具淨妙

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飲食。於其夜饌具淨妙飲食已,隨時敷座。敷

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座已,請雞園中比丘僧、毘舍離比丘僧皆悉聚

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之。雞園中諸比丘僧、毘舍離諸比丘僧皆悉

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聚已,以淨妙飲食手自授與。以淨妙飲食手

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授與已,知食訖,收攝鉢器,行澡水,以五百種

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物買房,施與尊者阿難以為私有。彼尊者阿

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