漢傳佛教 · 阿含部

央掘魔羅經

央掘魔羅經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 120

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解脫唯有名,不說有妙色。

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一切諸如來,解脫有妙色,

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猶如於掌中,觀察菴羅果。

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云何名為三?所謂三種受,

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是則聲聞乘,斯非摩訶衍。

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如來第一常,聞無常生受,

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若聞法僧滅,是二俱受生,

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是名摩訶衍,所說三受義。

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云何名為四?所謂四聖諦,

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是則聲聞乘,斯非摩訶衍。

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一切諸如來,第一畢竟常,

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是則大乘諦,非苦是真諦。

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一切諸如來,第一畢竟恒,

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是則大乘諦,非集是真諦。

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一切諸如來,第一不變易,

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是則大乘諦,非滅是真諦。

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一切諸如來,第一畢竟靜,

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是則大乘諦,非道是真諦。

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是大乘四諦,非苦事是諦,

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若苦事是諦,四趣應有諦,

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謂地獄畜生,餓鬼阿修羅。

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云何名為五?所謂彼五根,

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是則聲聞乘,斯非摩訶衍。

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所謂彼眼根,於諸如來常,

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決定分明見,具足無減修。

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所謂彼耳根,於諸如來常,

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決定分明聞,具足無減修。

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所謂彼鼻根,於諸如來常,

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決定分明齅,具足無減修。

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