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大王至我所,問訊起居康強叉手承事。」王白
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世尊曰:「蒙世尊恩,我亦見剎利有智慧多聞
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者,婆羅門有智慧者,長者有智慧者,沙門有
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智慧者,各共論義。我以此論盡往問沙門瞿
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曇,若彼沙門瞿曇答以此論者,我等以此論
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答;若瞿曇沙門不答此論者,亦當共論義,便
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往至世尊所。」爾時,世尊與說法,從世尊聞法,
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不復問論義,況當有所難?便歸命世尊、法、比
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丘僧,是謂世尊身有功德說微妙法知時之
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行。是時得等三歡喜,於世尊所復有恭敬,大
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聲聞眾行皆清白,戒成就,三昧成就,智慧成
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就,解脫成就,解脫見慧成就,所謂四雙八
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輩。是謂世尊聲聞眾可敬可貴為第一尊,是世
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間人民無上福田,是謂第三歡喜於三耶三
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佛所。爾時,摩竭國王頻毘娑羅,從佛聞微妙
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法,聞微妙法已白世尊言:「願如來,受我三月
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請,遊羅閱城,當供養衣被飲食床臥具病
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瘦醫藥及比丘僧。」爾時,世尊默然受頻毘娑
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羅王請。爾時,摩竭國王頻毘娑羅王,見世尊
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默然受請,便歡喜踊躍不能自勝,即從坐起
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頭面禮世尊足,右遶三匝便退而去,祇桓門
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乘羽葆車,還詣羅閱祇城自宮殿所。爾時,摩
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竭國王頻毘娑羅,勅諸大臣人民:「卿等善聽!
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我欲請世尊於此三月及比丘僧,供養衣被飲
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食床臥具病瘦醫藥,汝等各相勸率。」答曰:
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「如是大王!」爾時,摩竭國王頻毘娑羅,在獨處
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坐便作是念:「我有資財能有所辦,欲盡形壽
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供養世尊衣被飲食床臥具病瘦醫藥及比
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丘僧,當率勸大臣人民。」爾時,摩竭國王頻毘
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