頻毘娑羅王詣佛供養經

聞微妙法發歡喜心，即從坐起禮世尊足，遶

佛三匝即退而去，出迦蘭陀門還自乘車，詣

羅閱城入自宮裏坐其殿上。即其日辦具甘

饌飲食若干種味，即其日為佛比丘僧敷眾

坐具，手執香鑪昇高樓上東向叉手，至心念

世尊，亦自思惟今時已到，願世尊知時見顧。

爾時，世尊知時已到，便著衣持鉢，比丘僧前

後圍遶，入羅閱城往詣摩竭國王頻毘娑羅

宮。到已諸比丘僧各次第坐。爾時，摩竭國王

頻毘娑羅，見佛比丘僧坐已定，自手執若干

種甘饌飲食，飯佛及比丘僧，見世尊飯已攝

鉢，更敷小床在如來前坐。爾時，世尊為摩竭

國王頻毘娑羅，說微妙法漸漸共議。所謂論

者，施論、戒論、生天論，欲穢濁漏為大苦，出

家為要。爾時，世尊知王心歡喜不能自勝皆

悉柔和，猶如諸如來所應說法，苦習盡道，

爾時，世尊具為王說微妙法。爾時，二百五十

婇女，即於坐上逮法眼淨，彼已見法得法，

選擇諸法奉持諸法，無疑猶豫希望已斷，得

無所畏及所應學法，歸依佛法眾受持五戒。

爾時，世尊見王頻毘娑羅聞微妙法歡喜奉

持。爾時，世尊便說此偈：

「祠火最為首，詩頌亦為首，

王為人中首，眾流海為首。

眾星月為首，光明日為首，

上下及四方，諸所生品物。

天上及世間，佛最無有上，

欲求種德者，當求於三佛。」

爾時，世尊以此偈為王說，即從坐起便退還