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之。王問象言:『何以不食?』象便作人語而白
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王言:『我心愁憂,唯願大王當去我愁。』王復
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問言:『有何等愁?』象答王言:『我有父母,年
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老朽邁不能行來,更無供養者,唯我供養
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採取飲食。若我在此拘繫無供養者,便當
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俱歿。用為悲愁。大王若有大慈。放我使去,供
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養父母畢其年命,自當來還供養大王,不違
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此誓。』王聞其言愴然不樂,即讚歎言:『汝雖
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畜生修於人行,我雖為人作畜生行。』王即
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長跪解象令去。「時,象便去,供養父母經十二
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年,父母終亡,即便來還詣於王宮。王見象
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還益加歡喜,七寶莊嚴瓔珞其身。王欲出
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時,象在前導,王愛此象過踰太子,眾象中最,
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因名象幡。時,有貧婆羅門欲詣王乞,便問
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人言:『作何方便可得財賄?』有人語之:『王有
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白象甚為敬愛,汝若能歎此象者,乃可大
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得。』時,婆羅門伺王出時,在路傍住,即歎白象
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而說偈言:
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「『汝身甚姝好,猶若天帝象,
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眾象相具足,福德甚巍巍。
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形影無雙比,猶若白雪光,
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身體甚難及,奇特不可量。』
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「爾時,國王聞歎白象,大用歡喜,賜婆羅門金
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錢五百,便用致富。」佛告阿難:「爾時象幡者,
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則我身是。時婆羅門者,今此婆羅門是。爾
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時歎我而得益利,用濟窮乏。今我成佛而復
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歎我,獲其福報不可限量,因得濟度生死
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之難。」阿難長跪前白佛言:「若使有人四句
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一頌讚歎如來,當得幾許功德之報?」佛告阿
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