大方便佛報恩經

所逼，而便恚心言：『我母今日何因緣故，不

與我食，不來見看。』乃至煩惋再三，尋復恚言：

『我母今者不如畜生。我見畜獸野鹿，子飢渴

時，心不捨離。』如是未久，母持食至。正欲飲

食，有一辟支佛沙門，從南方來，飛空北過。

爾時其女見此比丘，心生歡喜，即起合掌，頭

面作禮，即便請之，為敷淨座，取好妙華，減

其食分，奉施比丘。比丘食已，為說妙法，示教

利喜。爾時其女即發願言：『願我來世，遭遇

賢聖，禮事供養，使我面首端正，尊榮豪貴，若

經行時，蓮華承足。』」

佛告阿難：「爾時女者，鹿母夫人是。以其一

食，淨華覆上，施辟支佛，五百世中尊榮豪貴，

衣食自然，蓮華承足。願力因緣，今得值五

百辟支佛禮事供養。爾時以一惡言，不知其

恩，毀罵其母，喻如畜生，以是惡口因緣，五

百身中生鹿腹中。」佛告阿難：「人生世間，禍

從口生，當護於口，甚於猛火。猛火熾然能燒

一世，惡口熾然燒無數世；猛火熾然燒世

間財，惡口熾然燒七聖財。是故阿難！一

切眾生禍從口出。口舌者，鑿身之斧，滅身之

禍。」佛說此經時，有千優婆塞、優婆夷慎護

口過，即得初果。復有無量比丘、比丘尼得

初道果乃至四果；無量人天皆發阿耨多羅

三藐三菩提心，乃至辟支佛心。一切大眾聞

佛說法，歡喜奉行，作禮而去。

爾時世尊與阿難入王舍城，乞食已，還出城，

於城門外有大深坑。時王舍城人擔持大

小便利，棄是坑中，天雨惡水亦入其中。爾