大方便佛報恩經

愛樂佛法，發大精進，清淨修習八敬之法者，

聽入佛法。』阿難即時頭面禮佛，右遶三匝，即

便出外，白母人言：『阿難已勸請如來，得使

母人奉持佛法。』憍曇彌聞是語已，心大歡喜，

白阿難言：『善哉阿難！乃能慇懃勸請如來，

得使母人稱遂本願。』「阿難具宣如來慇懃之

教。母人聞已，悲喜交集：『而我身者是無常

身，今日乃得貿易寶身；今我命者，念念遷滅

代謝不定，始於今日貿易寶命；今我所有身

命財者，眾緣所共，無有真主，今日乃得貿易

寶財。』我思惟如是功德利故，於阿難所深生

恭敬供養之想。白言：『大德阿難！願不有慮！

如來祕教，當盡奉行，假使喪失身命，終不退

失。』如來即當宣說微妙八敬之法，難可毀

犯。

「爾時憍曇彌母人即以大悲熏修其心，普為

未來一切女人，重白佛言：『世尊！若當未來惡

世之中，有善女人信樂愛敬於佛法者，唯願

聽許，得蒙其例。』佛言：『善哉！若有女人護持

佛法，漸次修學戒、施、多聞及諸善法，在家出

家三歸、五戒乃至具戒，及諸度脫、諸助道法，

皆悉聽許恣意修習，亦得是三種果報、人天

泥洹。』時憍曇彌聞是說已，心生歡喜而白佛

言：『世尊！若是果報正是佛恩。』佛言：『莫作是

說。如來終不有恩於諸眾生，如來終不於諸

眾生而計有恩。計有恩者，則破如來平等之

心。憍曇彌！當知如來於諸眾生計有恩無恩

者，無有平等。何以故？若有眾生毀害於佛，如

來不瞋；若有眾生以栴檀汁塗如來身，如來