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是眾生,不用如是非法眾生——非法欲染、邪見
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惡貪之所覆人,不識父母,不知沙門及婆羅
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門,不護種姓,不敬尊長,不念親舊——我今不
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用利益如是極惡眾生,菩提之行我今寧當
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作自利益。』
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「時,彼菩薩既起是心,即向餘處異樹根下。既
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到彼已,依彼樹根,結加趺坐端身正念。時,彼
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菩薩於五取陰,若出若沒隨順觀察:此色集
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起、此色散滅,如是此受、此想、此行、此識集
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起,此識散滅。菩薩如是於五取陰隨順觀
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察,見此沒已,未久之間,所有集法一切散
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滅。既如是知,以是因緣即時獲得緣覺菩提,
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得菩提已,而說偈言:
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「『因愛故生苦,如是應捨愛,
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當樂於獨處,猶如犀一角。』
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「時,辟支佛緣覺世尊,如是憶念:『我為眾生作
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利益故,多行苦行,無一眾生得我利益。我於
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今日憐愍眾生,為作利益,於何人所受其飲
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「時,辟支佛緣覺世尊,得天眼通清淨過人,普
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遍觀察閻浮提處。彼辟支佛緣覺世尊見閻
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浮提一切食盡,唯金色王一食之食五升飯
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在,既觀察已,起如是心:『我今憐愍彼金色王,
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為作利益,我今當往取金色王一食而食。』時
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辟支佛緣覺世尊即以神通飛空而去,自現
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其身令人得見,如舍居尼鳥身神通,向金色
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王饒金城都。
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「時,金色王住在樓上,五千大臣一切皆見彼
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辟支佛緣覺世尊。諸大臣中有一大臣,於先
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