漢傳佛教 · 本緣部

太子慕魄經

太子慕魄經 · 後漢 · 安世高譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 167

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也。「『我所以墮罪者何?往昔作此大國王時,

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小國王附庸諸域,皆悉統屬。王性慈仁,其德

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至淳,法令不嚴,諸小國王皆輕慢易,咸共謀

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議:「今此大王謹善軟弱,威禁不攝,德不堪

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任統御大國;當共攻伐,廢退之耳。」即舉兵

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眾來攻大國。時王須念,逆以珍奇財寶,皆賜

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遺之,復以重官厚祿撫順慰喻,誘而安之。即

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皆止息,各還本國。如是未久,復來攻伐,數數

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非一。大國群僚,咸共瞋恚,上白大王:「諸小

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臣國,愚戇無義,不慮罪舋,數為慢突。造成

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悖逆,觸犯尊上,令民馳擾,警備不息。當

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應誅討,以除寇害。」王曰:「為民父母,當務仁

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化,恕己育物,危命濟眾;彼猶嬰孩,愍其無識,

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以漸誘導,不忍加害也。」王懷弘慈,普哀物命,

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永無誅伐之心。群臣不忍數為屬城小國所

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見陵易,忿不顧難,竊私舉兵,討伐諸國,即

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大殘殺人民。「『大王聞之,甚用悲痛,為之雨淚,

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皆為諸國死亡人民持服,猶喪其子,矜愍無

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極。諸小國王見大國王,慈心矜念人民乃爾,

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即皆降伏來歸附之。其來歸附者,大王則為

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施設厨饍,大官設饍,皆須烹殺牛羊六畜,以

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具眾味。烹宰之時,輙當先白。王心雖慈,事不

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獲已,顉頭可之。緣是得罪,勤苦如是。每一

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念之,心甚懷寒,衣毛為竪,身體則為虛冷汗

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出。我所以不語者,追憶過世所更吉凶、安危、

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成敗,恐復與會,故結舌不語至十三歲,冀以

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靜默,免瑕脫穢,出度塵勞,永辭於俗,不與厄

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會。適復念欲閉口不語,而當為王所見生埋,

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恐王後時,復得是殃,一入地獄無有出期。

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