德光太子經

佛膝中政好，平等種種色。

經行如龍王，為如師子步，

行時默低頭，諸根悉清淨。

若人散花者，變成為花蓋，

有增無減時，是為佛正法。

若得利無利，勤苦與安樂，

嗟歎及誹謗，其心無增減。

譬若如蓮花，不著於泥水，

正師子如是，無有與等者。』」

佛告賴吒和羅：「爾時，國王太子德光，聞嗟歎

佛功德及法、比丘僧，踊躍歡喜；譬如貧窮飢

凍之人，得伏匿寶藏其人歡喜；譬如盲人得

眼目；若如牢獄繫囚得解脫，其人歡喜。王太

子德光，聞嗟歎佛功德及法、比丘僧，欣喜如

是。「於是，國王太子德光念言：『如今聞佛威神，

證明經法，眾僧具足，尊行無缺，在於生死，為

反邪行；凡夫之士，多無反復，貪身自見，非是

正行；為居家多瑕穢，習著欲者當墮苦痛。

放逸行者，智士所離，愚癡為闇瞑，當於其

中，為作平等燈明。人意難調，名色甚深，六入

無厭，不斷諸習；當遇苦毒痛痒不安，恩愛為

桹檔杻械，諸受難捨。與有共合長為怨

會，生死難斷，為人多眾事憒閙。疾迷亂身

不堅固，會當歸死樂少憂多，佛法為第一安。

不可以塵勞之行，貪欲放逸之心，而得立功德

行。今我在愚癡之中，不得一心定意。不可以

樂生死意，與惡人會，嚴治善道，何況乃欲得

無上正真道？我寧可從高樓上東向自投，莫

使我諸家眷屬，於門中作罣礙，使吾不得出