菩薩投身飴餓虎起塔因緣經

子，在此山上大巖窟中修禪行道，志求菩提，

欲度眾苦，教化天下皆令修善。爾時，太子栴

檀摩提齎持種種百味飲食，上山供養諸仙

道人。

「於時，仙師呪願太子因為說法。太子心喜，志

樂無為，不欲還國，顧惟宮室生地獄想，妻

子，眷屬生杻械想，觀五欲樂為地獄想。思惟

是已，即解瓔珞、嚴身上服，及車馬人從悉付

傍臣，遣令還國。

於是太子披鹿皮衣留住山中，從師學道，

攢尋道術。

「時，太子傍臣還國白王：『太子上山供養仙人，

留彼學道，不肯還宮；經書呪術悉令通達，自

要不還。』王曰：『一何苦哉？世人得子以致歡

樂，憑賴老時益國除患。吾得此子常懷憂

苦，不欲富貴，不親眷屬。此之惱子，何道之有？』

即召群臣共論此事，諸臣曰：『太子好道，不

貪世榮，志樂無為。既不還國，非可如何？王

宜遣使審定其意，必不還者當量其宜。』王即

遣使往問太子：『吾今待子如渴思飲，停留

山中不還何意？今夫人、后妃揮淚望途，悲

號懊惱不自任處。夫子道安親，不宜苦逆。隨

使必還！』使者受命，旨曰如是。太子答曰：『萬

物無常，形不久存，室家歡娛，離別則苦，姓

命由天，不得自在。無常對至，雖有父子不

能相救。今求無為，欲度眾苦，得道之日先

度父母。今此處不遠，亦當時往奉覲。目下

此志已定，王宜更計續立國嗣。』還信白王，

具說上事。王即召集群臣，更立太子。「時，王