菩薩投身飴餓虎起塔因緣經

夫人與太子后妃，婇女營從，齎持太子衣服

嚴身之具，及種種甘果、飲食、香華、伎樂，導

從前後，上山到太子處，飯諸仙眾。因迎太

子，夫人曰：『夫種穀防飢，掘井待渴，立郭防

賊，養子侍老。汝今不還國者，吾命不全。』太

子長跪白夫人曰：『捨家處山，改形易服，如唾

出口，不中食用。閑居道士於國無施。理分已

定，非可改移，寧碎身於此，終不還也。願母時

還，尋爾修覲。』

「於是夫人及太子后妃，見太子至意堅固無

有還意，悲哭懊惱，隨路而歸。於時，國王唯望

夫人得太子還，與諸群臣出城迎待，唯見

夫人與太子后妃被髮亂頭，搥胸號叫隨路

空歸。王益不樂，群臣萬眾莫不啼淚，迴駕

還宮。於是國王諫謝夫人及太子妻：『吾子好

道，世間難有；慈育普濟，莫不蒙恩。此國之寶，

非凡器也。今樂居山，以修其志，但令安隱，

時復相見。今且與子相去不遠，餉致飲食，消

息往來，可以自慰。』

「於是夫人得王諫已，憂情小歇。時時遣人

齎持飲食，及諸甘果，種種美饍，往到山中

供養太子。如是多年，太子亦時時下來問

訊父母，仍復還山修道。「其山下有絕崖深

谷，底有一虎母新產七子。時，天降大雪，

虎母抱子已經多日不得求食，懼子凍死守

餓護子。雪落不息，母子飢困，喪命不久。虎

母既為飢火所逼，還欲噉子。時，山上諸仙

道士見是事已，更相勸曰：『誰能捨身救濟

眾生，今正是時。』太子聞已唱曰：『善哉！吾願