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詣井以汲,雖復下徹得水,其力不能出之;妻
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乃召夫令觀是事,其夫即時同力而舉,亦不
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能出;又呼其子,三人相與悍勇勞力方能小
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舉;怪而視之,乃見其下有五鐵瓮,滿盛黃金
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聯接排置。夫先見已驚異思念,豈非先施今
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獲其果?熙怡瞻視,說伽陀曰:
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「『奇哉功德現此處,一切過失悉蠲除;
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今所得由先種生,施者果報知如是。』
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「是時彼妻歡喜問言:『仁者!勝相如是,善語若
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斯,其故何邪?』夫為如應廣說其事。
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「復次後時彼得勝博戲者,福力開發現獲斯
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果,由是展轉遍流聲譽,國中人民互相謂言:
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『奇哉希有殊特大福,忽然能獲大富自在。』彼
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人從是已後向佛法僧,倍勝於前極生淨信,
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日日於佛塔所廣大供養。復於正法聽受修
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習,又以上味飲食日供淨眾及餘沙門、婆羅
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門、孤露乞人,亦復隨應供給所須悉令滿足。
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又復廣營精舍,令彼四方苾芻居止承事供
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養,由是名聞流布城邑。其後彼國王忽命終
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無紹繼者,時諸臣佐親屬,審知是人有大福
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力具大名稱,共議勤請紹其王位。時博戲者
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即隱本名,人皆稱謂得勝大王。
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「時得勝王現獲如是悅意果報,起猛利心,勝
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前布施,作諸福事,修持戒行,其王普為臣佐、
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親屬、一切人民開發福因已,後趣命終即生
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他化自在天,為彼天王之子。生彼天時有諸
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上妙悅意珍寶,及眾衣飾自空而降,身有光
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明映彼天眾光明不現,彼天見已咸皆驚歎,
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希有勝福果報若斯。」
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