前世三轉經

娛樂。便竊出，過向市，觀見販賣貧窮乞匃者，

有悲哀之意言：『此人民若使富樂者，不復賈

作販賣。』爾時，自說偈言：

「『我之身心云何？甚堅而不破碎，

吾自在安樂處，見勤苦諸人民。』

「馳還白父母：『我欲除鬚髮行入山空處，處

樹下。』父母不聽。所以者何？適有汝一子，甚

重愛之：『我禱祠山川、日月、諸天，適得汝一

子耳。我不見汝者便愁憂死。』不肯聽使去，

子便委臥地，一日、二日至五日不食飲。諸親

厚知識聞此兒欲學道除鬚髮，父母不聽，委

臥空地不食飲五日。諸親厚知識皆共到其

所，諫曉言：『童子！何以不起沐浴、飲食、莊嚴，用

除鬚髮，在樹間樂道？』童子亦不應；如是言

者三日。諸親厚共到父母所，言：『聽使去學

道，若樂者可數來往相見，不樂者便當來

歸。』父母言：『諾！』見聽已，子便自養視六、七

日，繞父母三匝為作禮，便入空閑坐行道，

已後，則往至餘大叢樹間。「中有兩道人坐得

五神通，精誠求道離婬欲，童子便至其所

問：『此間作何等？』報言：『我在此間露坐禪念

道，用人民故，作勤苦行。』童子言：『我亦當用人

民故，露坐禪念道。』二道人言：『善！』童子即於大

叢樹下坐禪。於中用人民故，勤苦行道，即得

五神通，精進踰於二道人；其人大聖上尊。

其樹間有虎妊娠。諸道人法，樹果自墮落

者，乃取食之，不從樹摘取也。諸道人共行求

果蓏，便見妊娠虎，童子道人語兩道人

言：『此虎今不久當產，飢餓經日，恐自噉其