太子瑞應本起經

富貴，飲食快口，亦有不節，當復有病，與此

何異？』即迴車還，悲念人生俱有此患，豈以

豪強，獨得免耶！遂憂不食，自念不能嬰此病

也。王問其僕：『太子出遊，寧不樂乎？』對曰：

『逢見病人，以此不悅。』王即增五百妓女，晝夜

娛樂之。王心愁憂，恐其學道。數年小差，即

復白王：『閉在宮中，其日致久，思欲出遊。』

王不忍拒，預勅國中，太子當出，無令疾病

諸不潔淨在道側也。

「太子駕乘，出南城門。天帝復化作老人，頭白

背僂，拄杖羸步。太子問曰：『此為何人？』其僕

曰：『老人也。』『何如為老？』對曰：『年耆根熟，形變

色衰，飲食不化，氣力虛微，坐起苦極，餘命無

幾，故謂之老。』太子曰：『有何樂哉！日月流

邁，時變歲移，物生於春，秋冬悴枯，老至如

電，身安足恃？』迴車而還，愍念人生丁壯

不久，有老有病，其痛難忍，吾不能久居天

下嬰此苦也，又憂不食。王悔令出，復增五百

妓女，以娛樂之。

「數年小差，復欲出遊。王曰：『汝每出觀，還輙不

樂，唯憂消瘦，又出何為？』太子曰：『念彼苦耳，

年大當差。』王勅國中，莫使老病諸不潔淨

在道側也。

「太子駕乘，出西城門。天帝復化作死人，室家

男女，持幡隨車，啼哭送之。太子又問：『此為何

人？』其僕曰：『死人也。』『何如為死？』曰：『死者盡也，

壽有長短，福盡命終，氣絕神逝，形骸消索，

故謂之死。人物一統，無生不終。』

「太子曰：『夫死痛矣，精神劇矣！生當有此老