漢傳佛教 · 本緣部

普曜經

普曜經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 186

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消愚眾濁冥,智慧明化之;

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棄結塵生網,興發所應行。

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雖有眾法師,汝等修行義;

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不在於彼見,不違諸法訓。

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若得佛道時,轉法雨甘露;

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淨洗其心垢,諮受最法門。』」

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3所現象品普曜經所現象品第三

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佛告比丘:「於時菩薩為大天眾,敷演經法,

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勸助開化咸令悅豫。問諸天子,以何形貌

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降神母胎?或有言曰:『儒童之形。』或有言曰:

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『釋梵之形。』或曰:『大天王之形。』或有言曰:

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『息意天王形。』或有言曰:『阿須倫、揵陀羅、

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迦留羅、真陀羅、摩休勒形。』或曰:『大神妙天、日

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月王形。』或曰:『金翅鳥形。』彼有梵天名曰強

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威,本從仙道中來,沒生天上,於無上正真

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之道而不退轉,報諸天子言:『吾察梵志

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典籍所載,歎說菩薩應降神母胎。』又問:

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『以何形往?』答曰:『象形第一。六牙白象頭首

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微妙,威神巍巍形像姝好,梵典所載其為

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然矣。緣是顯示三十二相。所以者何?世有

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三獸:一、兔,二、馬,三、白象。兔之渡水趣自

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渡耳;馬雖差猛,猶不知水之深淺也;

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白象之渡盡其源底。聲聞緣覺其猶兔馬,

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雖度生死不達法本;菩薩大乘譬若白

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象,解暢三界十二緣起,了之本無,救護一

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切莫不蒙濟。』如是比丘,於是菩薩處兜

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術天,普觀天下,意欲降體白淨王宮。

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「爾時王宮先現八瑞:一者、草穢瓦石諸垢

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不淨,悉為消除自然香潔,生眾雜華香氣

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