普曜經

渴，不污聖體及餘手指，無有不可。亦不

遇惡色聲香味細滑之法，不見惡夢亦無

惡露。迦維羅衛及遠大國，天、龍、鬼神、乾沓惒、

阿須倫、加留羅、真陀羅、摩休勒，男女大小

歡喜踊躍不懷異心，若有諸病風寒熱氣

疾，眼耳鼻口身心之疾，脣齒咽痛塵勞狂

病顛疾，金痍瘢瘡，詣菩薩母，母舉右手而

摩其頭，病皆除愈各還其家。於時王后取

草作籌，殊妙自然著於地上，持與諸病即

得安隱，無復所患。時菩薩母使眾疾患住

其右邊皆得安隱，無復眾病，各歸其處。

諸可來者觀后右脇，悉見菩薩降神母胎，

鮮潔清淨猶如明鏡照其面像，歡喜踊躍皆

蒙濟度。「菩薩在胎，自然天樂而相和鳴，雨

天香花常以時節，春秋冬夏自然降矣。幢

蓋繒綵展轉往來，國土安隱豐熟熾盛，無

有溝坑荊棘之穢，有諸幡蓋遍迦維羅衛

城。釋種諸姓及與萬民，飲食娛樂鼓舞歌戲，

好喜布施積功累德，皆共相樂周竟四月。

其白淨王淨修梵行，棄捨國事不加刑罰，

行法為本不慕世榮。於是菩薩在胎十月，

開化訓誨三十六載諸天人民，使立聲聞

及諸大乘。」於是頌曰：

「菩薩處母胎，墻壁屋室地；

自然金色光，天喜成法王。

莊嚴大宮殿，見中跏趺坐；

導師處名香，其香聞三千。

大千下方出，大蓮花香淨；

乃徹至梵天，取精授菩薩。