異出菩薩本起經

遊？」太子曰：「我年長大當老。」王復遣出北城

門，天王釋，復化作喪車，中外男女，持幡啼

哭，隨車而送之。太子問其馭者：「是何等人聲？」

馭者曰：「是哭聲。」太子曰：「何如為哭聲？」馭者

曰：「有人死者。」太子曰：「何如為死？」馭者曰：「人

生地上，懸命在天，壽有長短，故曰死。死者無

所復知，身體皆消盡，終無有期，家室哀痛，隨

而送之。」太子曰：「吾亦當死耶？」馭者曰：「人皆當

歸死。」太子曰：「吾不能久居天地之間，吾當

復是死。」遂迴車而還。王問馭者：「太子還何

以疾？」左右白言：「太子出遊，道見喪車，心為不

樂，故還疾。」王曰：「吾亦不欲令太子出遊。」太子

年二十，王欲為太子娶婦。太子曰：「我不娶

婦。」王為太子閱一國中女，得數十萬女，令太

子目閱。視之訖，無有可太子意者。最後一

女名曰俱夷，太子曰：「吾欲娶是女。」王即為太

子娶之。為太子娶婦，是女平生可持華賣

與菩薩者，宿命時字俱夷，今生續字俱夷。太

子謂婦曰：「我兩人同床併首，願得好華，置我

兩人間共視，亦好耶？」其婦曰：「華可得。」即取華

置中央，夫妻俠之臥。婦人之意欲附太子，

太子固謂婦言：「若來附我，必迫此華，此華有

汁，流污床席。」其婦即自却。久久復謂婦言：「我

兩人同床併首，願欲得好㲲布，置我兩人中

央顧視之，不亦好耶？」婦曰：「㲲布可得。」即取㲲

布置中央。婦人之意，意欲身前近太子，太

子曰：「若來附我，必有汗垢污㲲布。」其婦即却，

不敢大親太子，意疑太子，坐起常隨太子。夜

半時，四天王從天窓中來，呼太子曰：「時到可