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即遣五子追求太子,得之於名山,隨而侍之。
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如是數歲,太子亦不問五人所從來。太子所
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行者,皆窈林之處,五人患而苦之,自相謂言:
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「是王太子不行學道,病狂癡耳,行不擇道,
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我五人不能隨,還者王滅吾家,不如於此而
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止。」五人皆言:「可!」五人所止處者,大水上,其水
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上有果蓏異類之物,冬夏常有所噉,故不飢。
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五人止留,太子亦不問也。太子遂入深山無
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人之處,取地高草,於樹下正坐,一心自念
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言:「今日肌骨筋髓皆枯腐,於此不得佛不起。」
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太子便得一禪,復得二禪,復得三禪,復得
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四禪。便於一夜中,得阿術闍,自知所從何生,
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無數世時宿命。二夜時,得第二術闍,得天眼,
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徹視洞見無極,知人生死所行,趣善惡之道。
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向明時,便得佛。佛自念:「我以得佛矣!難得、
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難知、難了。」得佛道,便到龍水所,龍名文隣。
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文隣者所止水邊有樹,佛便正坐自念言:「昔
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往無數劫時,有題和竭羅佛言,我當為釋迦
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文佛,我今日已得佛矣!我從無數劫以來
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求佛,適今得佛耳!我從無數劫以來所施,
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為入六波羅蜜,不忘我功德也,今皆得之。」佛
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適念是,便入禪波羅蜜。佛在水邊樹下坐禪,
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光景入水,徹照龍所居處。龍見佛光大驚,
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毛甲為竪。文隣龍曾已更見三佛:一者、名拘
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婁孫佛,二者、名拘那含牟尼佛,三者、名迦葉
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佛。皆在樹下坐,光景皆入水中,徹照龍所
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居處。龍見佛光景如前,三佛光景世間得,
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無復有佛。龍便大喜,出水左右顧視,見佛
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坐樹下,身有三十二相,正金色,端正如日
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