眾許摩訶帝經

多答云：「有為之體，壽有短長，一旦無常，永別

親眷，此名為死。」太子聞已，問阿誐多曰：「汝能

免不？」阿誐多答云：「亦不可免。」太子問云：「汝身

不免，我應免得。」阿誐多答曰：「三界無常，生滅

不住，太子之身亦復如是。」太子爾時心不適

悅，却歸王宮。至王宮已，而復思惟：「無常之法，

念念不住，乃至有色、無色、非想非非想處，無

有免斯無常大患，於諸眾生深可悲愍。」作是

念已情不適悅。爾時淨飯大王問阿誐多曰：

「太子出外，有何所見？」爾時阿誐多具如上事

一一宣說。王既聞已，思念昔時有婆羅門占

相太子，福德淳厚，諸相具足，決定出家成正

覺道。即令宮內以五欲樂種種適悅，令彼愛

著捨出家意。即說偈言：

「我以五欲大富貴，適悅太子天中天；

令彼無心求出家，付與輪王最上位。」

爾時悉達多太子，復自思惟出城遊觀，即告

阿誐多：「我思城外遊觀園苑，與我如前安置

裝嚴上好車騎。」於是阿誐多即往厩中，如

法裝飾上好車騎至太子前。爾時太子即

乘車騎出外遊觀。時兜率天子作是思惟：

「今茲菩薩出城遊觀，求出家緣，我應當作沙

門之相，持鉢乞食現太子前。」作是念已，即

剃鬚髮身被法服，手持應器住立馬首。太子

見已，迴問阿誐多：「此何人耶？」阿誐多答言：「是

出家人。」太子問云：「何名出家？」阿誐多答言：「此

人了悟生死、誓斷輪迴，修菩提因求解脫果，

剃除鬚髮身被法服，清淨身心此名出家。」太

子聞已心生踊躍，即便下馬而問苾芻：「云何