漢傳佛教 · 本緣部

眾許摩訶帝經

眾許摩訶帝經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 191

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佛說眾許摩訶帝經卷第十二

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西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿

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明教大師臣法賢奉詔譯

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爾時世尊在於寒林,受給孤長者請,預知舍

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衛國中有諸外道,各各苦行又復聰明,雖勤

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修習不得解脫,根緣已熟受化是時。世尊又

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觀誰可往彼?唯舍利弗乃有宿因,此若先行

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必有大利。於是世尊喚舍利弗,令先往彼舍

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衛大城,助給孤獨建立精舍。尊者受命往舍

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衛城,詣長者所,事皆參議。給孤長者承外道

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意來白尊者:「彼欲論義,於理如何?」又云:「此國

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之人素未知佛,於法勝劣宜其宣揚。」舍利弗

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曰:「善哉,善哉!斯言誠諦。」尊者於是入定觀

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察,諸外道輩及舍衛國人,根緣成熟有幾時

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分?見彼人眾唯餘七日。尊者出定告長者曰:

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「請語外道,過七日已可來論義。」長者具告。外

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道思惟:「立七日限斯有二事:一者知己非勝,

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設計私逃;二者或求本朋來共商攉。」如是思

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已,「我今云何不求朋侶?」由是諸處親自訪尋,

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乃得一人,名赤眼婆羅門,而告之曰:「彼瞿曇

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沙門有大弟子索我論義,汝婆羅門應宜相

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助。何以故?若自得勝利養猶存,彼或勝時我

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等何往?」彼即問言:「何時論義?」報曰:「後當七

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日。」「至時相報,必來助汝。」然婆羅門憂其墮負

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心甚煩惱,發信諸處求告朋黨。七日滿已,給

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孤長者就寬靜處權立論場,即為舍利弗尊

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者排師子座,為彼外道對排高座。列座既畢

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