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能住此同修行不?」飡那曰:「王族之意不令住
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此,何敢固違。」菩薩即以萬字福相百千威德
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之手,摩迦蹉迦馬王頂授菩提記,令彼飡那
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歸迦毘羅城。行七晝夜至二更初,到於城外
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園苑之中,王勅宮人眷屬至園迎接,唯見馬
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王,不見太子。時宮嬪眷屬俱向馬前,抱馬王
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項,高聲啼哭。迦蹉迦馬聞是哭聲,心思太子
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悲淚傷痛,經須臾間迴顧兩邊即乃命終。以
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宿因緣生六葉婆羅門家,利根結薄,聰明多
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智,太子成佛之後,即詣佛所聞法悟道,得無
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爾時菩薩而復思惟:「我今落髮作沙門相,云
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何身上得袈裟衣?」如是念已,阿耨波摩城中
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有一長者,眷屬熾盛、財富無量如毘沙門,家
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有十子,人相端嚴,智慧聰利,俱樂出家,淨修
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梵行,因觀外境遷變無恒成辟支迦。父亡之
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後老母信重,製一袈裟施辟支迦。子白母曰:
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「我當不久入於涅槃。今此袈裟,我若受之無
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所使用,去此不遠有淨飯王子名悉達多,不
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久得成阿耨多羅三藐三菩提,以此袈裟奉
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彼菩薩,能令老母得大果報。」說此語已運大
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神通,於虛空中現其雲雷、閃電、風雨,然後化
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火焚身入圓寂界。是時老母臨將捨壽,所持
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袈裟付與一女令奉菩薩。此女忽然身得病
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患,臨無常時安置樹上,告樹神言:「以此袈裟,
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與我奉彼淨飯王子悉達多。」時帝釋知是事
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已,自變其身為一獵士,手携弓劍披此袈裟,
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見太子來坐於路傍。太子問曰:「汝是獵師,云
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何身上有此憍尸迦衣細妙法服,可以與我?」
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