眾許摩訶帝經

「釋種大仙大丈夫，能降妙法甘露雨；

救濟墮落黑闇者，開解脫門為引導。」

爾時淨飯王，聞此童子說偈讚佛深心歡喜，

然於真實而未見諦，唯云：「世尊是大丈夫具

大威德，誰有聖子而同我耶？」世尊思惟：「父淨

飯王不見真實，乃為二事：一者我心；二者分

別心。若能離此可見真實。」佛觀大目虔連於

淨飯王而有宿因，佛謂大目虔連曰：「汝以方

便化淨飯王，令離我執。」於是大目虔連即詣

王處。王見尊者心便歡喜，尊者應時入三摩

地，隱於王前，乃出東方虛空之中，現行、立、坐、

臥四威儀相；又復身中放五色光，猶如玻瓈

互相映徹，或身上出水身下出火，或身上出

火身下出水，如是種種現於神變；東方若此，

南、西、北方亦復如是；作神變已沒於虛空，如

彈指頃已在王前。王曰：「佛弟子中更有如尊

者否？」時大目虔連即說偈曰：

「世尊弟子大威德，三明六通皆自在；

解脫三界阿羅漢，聲聞牟尼如我多。」

時淨飯王初謂世尊獨有是事，心中常存我

執之相，及大目虔連現神變已，乃知弟子亦

有斯證，王之我心由此得滅。於是世尊即以

方便作世間心：「云何得梵王、帝釋及淨光天

來，我為說法？」於意云何？如來之心非聲聞、菩

薩之所能知。所以然者，世間之心下至蟻子

尚令得知，何況諸天。於是帝釋告毘首羯磨

天子言：「汝化儞也誐嚕馱林作大法會，其

中臺殿樓閣悉安師子之座，咸以眾寶而為

嚴飾；復開四門各以四寶裝鉸，復令四天大