漢傳佛教 · 本緣部

撰集百緣經

撰集百緣經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 200

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次第到一大長者家,設諸餚饍,欲請賓

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客。客未至頃,有一婢使,見佛及僧在於門

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外,乞食立住,不白大家,取其飲食,盡持

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施與佛及眾僧。後客來坐,勅彼婢言:『辦

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設食來。』婢答大家:『今有佛僧在其門外,

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乞食立住,我持此食,用布施盡。』大家聞已,

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尋用歡喜,即語婢言:『我等今者,值是福田,

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汝能持此飯食施與,快不可言。我今放

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汝,隨意所求。』婢答大家:『若見放者,聽在

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道次。』尋即聽許,作比丘尼。一萬歲中,精懃

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無替,便取命終,不墮惡趣,天上人中,百

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味飲食應念即至。」佛告諸比丘:「欲知彼時

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婢使比丘尼者,今此善愛比丘尼是。由於

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彼時精懃持戒,今得值我出家得道。」爾時

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諸比丘,聞佛所說,歡喜奉行。

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73白淨比丘尼衣裹身生緣(七三)白淨比丘尼衣裹身生緣

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佛在迦毘羅衛國尼拘陀樹下。時彼城中,

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有一長者,名曰瞿沙,選擇族望,娉以為

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婦,作諸音樂,以娛樂之。其婦懷妊,足滿

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十月,生一女兒,端政殊妙,有白淨衣,裹

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身而生,因為立字,名曰白淨。年漸長大,

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衣亦隨大,鮮白淨潔,不煩浣染。眾人見

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之,競共求索。白父母言:「我今不貪世俗榮

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華,願樂出家。」父母愛念,不能違逆,尋將佛

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所,求索入道。佛即告言:「善來比丘尼!」頭髮

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自落,身上白衣,化為袈裟,成比丘尼。精懃

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修習,得阿羅漢果,三明六通,具八解脫,

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諸天世人,所見敬仰。爾時阿難,見是事

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已,白佛言:「世尊!今此白淨比丘尼,宿殖

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