漢傳佛教 · 本緣部

雜寶藏經

雜寶藏經 · 元魏 · 吉迦夜共曇曜譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 203

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恒作非法無信行,於此人所默然樂。

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妄語無愧好兩舌,邪見惡口或綺語,

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傲慢自高深計我,極大慳貪懷嫉妬,

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於此人所默然樂。若於他處不知己,

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亦無識別種性行,不應自高生憍慢。

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至餘國界而停住,衣食仰人不自在,

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若得毀罵皆應忍。他界寄住仰衣食,

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若為基業欲快樂,亦應如上生忍辱。

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若住他界仰衣食,乃至下賤來輕己,

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諸是智者宜忍受。在他界住惡知友,

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愚小同處下賤人,智者自隱如覆火。

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猶如熾火猛風吹,炎著林野皆焚燒,

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瞋恚如火燒自他,此名極惡之毀害,

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瞋恚欲心智者除,若修慈等瞋漸滅。

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未曾共住輙親善,恒近惡者是癡人,

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不察其過輙棄捨,作如上事非智者。

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若無愚小智不顯,如鳥折翅不能飛,

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智者無愚亦如是,以多愚小及無智,

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不能覺了智有力。以是義故諸賢哲,

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博識多聞得樂住,智者得利心不高,

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失利不下無愚癡。所解義理稱實說,

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諸有所言為遮惡,安樂利益故宣辯,

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為令必解說是語。智者聞事不卒行,

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思惟籌量論其實,明了其理而後行,

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是名自利亦利他。智者終不為身命,

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造作惡業無理事,不以苦樂違正法,

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終不為己捨正行。智者不慳無嫉恚,

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亦不嚴惡無愚癡,危害垂至不恐怖,

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終不為利讒搆人。亦不威猛不怯弱。

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