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布施不迴向薩婆若,成檀波羅蜜不?」阿難言:
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「不也!世尊!」「若持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,不迴
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向薩婆若,成般若波羅蜜不?」阿難言:「不也!世
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尊!」「阿難!是故般若波羅蜜為五波羅蜜導。阿
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難!譬如大地種散其中,因緣和合即得生長,
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不依此地終不得生。阿難!如是五波羅蜜,住般
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若波羅蜜中而得增長,為般若波羅蜜所護
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故,得向薩婆若。是故,阿難!般若波羅蜜為五
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波羅蜜作導。」爾時釋提桓因白佛言:「世尊!是
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善男子、善女人,受持讀誦般若波羅蜜,如所
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說行,所得功德,如來說之猶亦未盡。」佛告憍
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尸迦:「我不但說是人受持讀誦般若波羅蜜,
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如所說行功德。憍尸迦!若有善男子、善女人,
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供養般若波羅蜜經卷,恭敬尊重讚歎,以好
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華香乃至幢幡,我亦說其所得功德。」釋提桓
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因白佛言:「世尊!我亦當護念是善男子、善女
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人,供養般若波羅蜜經卷,恭敬尊重讚歎,以
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好華香乃至幢幡者。」佛言:「憍尸迦!是善男子、
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善女人,受持讀誦般若波羅蜜。若干百千諸
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天大眾,為聽法故,來至其所。是法師為諸天
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說法時,非人益其氣力。若法師疲極,不樂說
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法,諸天恭敬法故,令其樂說。憍尸迦!是亦善
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男子、善女人得是現世功德。「復次,憍尸迦!是
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善男子、善女人,於四眾中說般若波羅蜜時,
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其心不畏有來難問及詰責者。何以故?是人
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為般若波羅蜜護念故,不見有人得般若波
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羅蜜短者,般若波羅蜜亦無短可得。是人如
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是為般若波羅蜜護念故,無畏有來難問詰
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責者。憍尸迦!是亦善男子、善女人現世功德。
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