小品般若波羅蜜經

「是般若波羅蜜甚深。若不久行菩薩道，不能

信解，有何可怪。若人敬禮般若波羅蜜，即是

敬禮薩婆若智。」舍利弗言：「如是，如是！憍尸迦！

若人敬禮般若波羅蜜，即是敬禮薩婆若智。

從般若波羅蜜生諸佛薩婆若智，從薩婆若

智還生般若波羅蜜。菩薩應如是住般若波

羅蜜，應如是習般若波羅蜜。」釋提桓因白佛

言：「世尊！云何菩薩行般若波羅蜜，名為住般

若波羅蜜，名為習般若波羅蜜？」佛告釋提桓

因言：「善哉，善哉！憍尸迦！汝能問佛是義。汝所

問者，皆是佛力。憍尸迦！若菩薩行般若波羅

蜜，不住色。若不住色，即是習色，不住受、想、行、

識。若不住識，即是習識。復次，憍尸迦！若菩薩

不習色，若不習色，即不住色，不習受、想、行、識。

若不習識，即不住識。如是，憍尸迦！是名菩薩

習般若波羅蜜，住般若波羅蜜。」舍利弗白佛

言：「世尊！般若波羅蜜甚深無量無底。」佛告舍

利弗：「若菩薩摩訶薩不住色甚深，是為習色

甚深；不住受、想、行、識甚深，是為習識甚深。復

次，舍利弗！若菩薩摩訶薩不習色甚深，是為

不住色甚深；不習受、想、行、識甚深，是為不住

識甚深。」「世尊！深般若波羅蜜，應於阿毘跋

致菩薩前說，是人聞是，不疑不悔。」爾時釋提

桓因語舍利弗：「若於未受記菩薩前說，當有何

咎？」「憍尸迦！若未受記菩薩得聞深般若波羅

蜜，當知是菩薩久發大乘心，近於受記，不久

必得受記。若過一佛二佛，當得受阿耨多羅

三藐三菩提記。」佛言：「如是，如是！舍利弗！若未

受記菩薩得聞深般若波羅蜜，當知是菩薩