勝天王般若波羅蜜經

有法師流通此修多羅處，此地即是如來所

行，於彼法師當生善知識心、尊重之心，猶如

佛心。見是法師，恭敬歡喜、尊重讚歎。憍尸迦！

若我住世一劫、若減一劫，說是流通此修多

羅法師功德不能究盡。憍尸迦！若此法師所

行之處，善男子、善女人宜應刺血灑地令塵

不起，如是供養未足為多。何以故？如來法

輪難受持故。」爾時，釋提桓因白佛言：「世尊！未

來世中說是修多羅處，我及眷屬擁護彼地

及說法者，若見彼有修多羅處，即生前四種

處心。」爾時，世尊讚天帝釋言：「善哉，善哉！憍

尸迦！以此修多羅付囑憍尸迦，未來末世

擁護流通。」爾時，釋提桓因白佛言：「世尊！我

等諸天得生善道，皆悉由此修多羅故；求

阿耨多羅三藐三菩提，亦復由此修多羅故。

我當不顧身命擁護正法。」佛言：「憍尸迦！如聞

修行。善哉，善哉！」佛說是修多羅已，勝天王

及十方諸大菩薩眾，一切聲聞眾，天、龍、夜叉、

乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非

人等，聞佛所說，信受奉行。

勝天王般若波羅蜜經卷第七

附文經序經序

《仁王般若經》初，眾相謂曰：「大覺世尊！前已為

我二十九年說《摩訶般若》、《金剛般若》、《天王問

般若》、《光讚般若》。」則此經目題，久傳上國。有梁

太清二年六月，于闐沙門求那跋陁，齎

一部梵文，凡十六品，始湏京師。時中天竺優

禪尼國王子月首那——生知後朗，世傳釋學，

無精義味，兼善方言——避難本邦，登仕梁室，被