金剛頂瑜伽理趣般若經

切有情如金剛性，即忿怒如金剛性。何以故？

調伏一切有情令得菩提故。」佛說如是能善

調伏甚深理趣智藏已，告金剛手菩薩等言：

「若有得聞如是調伏般若理趣智藏法門，信

解受持讀誦正念思惟，能自調伏忿怒等過，

亦能調伏一切有情常生善趣受諸妙樂，現

世怨敵皆起慈心，善能修行諸菩薩行，疾證

無上正等菩提。」復說密語：

「郝」

爾時世尊，復依一切如來住平等相，為諸菩

薩說一切法最勝平等性甚深般若波羅蜜

多理趣法門。所謂：「一切法即平等性故，甚

深般若波羅蜜多亦即平等性；一切法即第

一義性故，甚深般若波羅蜜多亦即第一義

性；一切法即法性故，甚深般若波羅蜜多亦即

法性；乃至一切有業用性故，當知甚深般若

波羅蜜多亦有業用性。」佛說如是性平等性

甚深理趣最勝法已，告金剛手菩薩等言：「若

有得聞如是平等甚深般若理趣最勝法門，

信解受持讀誦正念思惟，則能通達平等法

性甚深般若波羅蜜多，於諸有情心無罣礙，

疾證無上正等菩提。」復說密語：

「頡唎」

爾時世尊，復依一切如來為諸有情作加持

相，為諸菩薩說一切有情加持故般若波羅

蜜多理趣法門。所謂：「一切有情即是如來藏，

普賢菩薩性遍故；一切有情即是金剛，灌

頂圓滿性故；一切有情即正法藏性，能轉一

切正法語輪故；一切有情即是事業藏性，能