佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經

供養此人，當如供養諸佛菩薩。如是大印儀，

所有三昧印、蓮華印、金剛印，皆亦如是。

所謂羯磨印者，先二手平仰，二拇指舒向於

頭指，安於本心已，復作如寶灌頂成印。

「又復如前，二手平仰各微屈頭節，二中指相

結如金剛蓮華，即成法印。」即說此印明曰：

「阿呼怛囕紇哩吽

「又復改羯磨印，以左手作金剛拳，屈拇指入

拳內，此成一切如來智拳大印。

「又復以右手如捻衣角鉤於本心，而復展手

作觸地相，此成降諸魔軍印。

「又復不改此印，而復仰手成印，是名出生印，

亦名施願印，亦名授記印。復以此印作捻衣

角，如開蓮華勢成印，是名出生法印，亦名清

淨諸法印。復以此印，豎三指如幡，即成幡

印。結此印時，所有願求決定成就。」

復說一切如來智拳大羯磨印成就：「若用此

印安病人身，其病即差。若安於心，諸毒銷除，

乃至邪印法等悉皆滅壞。」即說明曰：

「唵吽

「用此明同前羯磨印法，功能成就。若結印持

誦此明，旋轉於身獲大辯才，所有一切如來

最上大密印，悉得堅固。如是若安於諸根，得

諸根圓滿，若稱念諸佛已，旋轉諸方復安於

本心，或自求成就，或為他作，皆悉得大悅樂，

乃至證佛菩提。若結此印觀想諸佛，當了五

蘊如陶師輪，然後身作禮敬，口誦大明，一心

正念觀想，住於捨念、戒、精進、慈、定、智慧、方便

力，堅固出生陀羅尼門，滿足十地，行四無礙，