漢傳佛教 · 華嚴部

諸菩薩求佛本業經

諸菩薩求佛本業經 · 西晉 · 聶道真譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 282

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No.282[Nos.278(7),279(11),282]

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諸菩薩求佛本業經一卷

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西晉優婆塞聶道真譯

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若那師利菩薩問文殊師利菩薩:「菩薩何因,

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身有所行不令他人得長短、口所言不令他

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人得長短、心所念不令他人得長短?何緣身

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不法他人長短、口不說他人長短、心不念他

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人長短?「持是身所行、口所言、心所念,眾阿羅

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漢、辟支佛,及諸天、人世間人民,所不能及知。

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「身所行、口所言、心所念無能逮者、無有能

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動轉者;身所行、口所言、心所念無有能害

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者;身所行、口所言、心所念皆成就遂意。「身所

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行事淨潔、口所言淨潔、心所念淨潔;身所

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行無瑕穢、口所言無瑕穢、心所念無瑕穢;身

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所行智慧在上頭、口所言智慧在上頭、心所

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念智慧在上頭。「生時端正、生時智慧、生時布

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施、生時種類中好、生時於尊貴家、生時面色

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好、生時善相與眾異。「意所念皆強,多所護持

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不忘,無所愛惜。高才猛健,猛中尊、猛中貴、

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猛中勇、猛中勇猛、猛中無有比。「所識為無

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有能斟量者,所議無有央數、所議為不可計,

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無有邊幅、無有能勝者,慈愛於佛經,皆前世

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筋力行所致。「多所出入語者人皆信用之,無

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有不敬附者;身所行無有不淨潔者;諸所視

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經無有不了知者。「一心降意,思惟明曉。迴

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念入禪,出入五音中、入於四事中、入於三

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事中、入於十二事中、過去當來今現在所出生

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