大方廣佛華嚴經

施場。太子詣彼設大施會，須食與食，須衣

與衣，乃至車乘、華鬘、瓔珞、塗香、末香、幢幡、寶

蓋、及餘種種寶莊嚴具，隨有所求靡不周給。

經半月已，於最後日，國王群臣、后妃采女、長

者居士、城邑人眾、及諸外道，悉來集會。時，法

輪大聲虛空雲燈王如來，知諸眾生調伏時

至，即與大眾詣此施場。所謂：天王圍遶，龍王

供養，夜叉王守護，乾闥婆王讚歎，阿脩羅王

曲躬頂禮，迦樓羅王以清淨心散諸寶華，緊

那羅王歡喜愛敬歌詠勸請，摩睺羅伽王一心

觀察瞻仰尊顏；與此眾俱，入彼大會。「爾時，太

子及諸大眾遙見如來相好端嚴，諸根寂定，

如調順象；心無垢濁，如清淨池；威德自在，如

大龍王；現大神通，示大自在；種種相好，莊嚴

其身；放大光明，普照世界；一切毛孔，出香焰

雲，震動十方無量佛剎；出興一切莊嚴具雲，

普雨一切諸莊嚴具；以佛威神功德之力，一

切眾生見者心淨，增長歡喜，銷滅煩惱。爾時，

太子及諸大眾既見如來種種威力，心意清

淨，踊躍無量，即於佛前五體投地，頂禮佛

足，安施最勝清淨床座，合掌恭敬，而白佛言：

『善來世尊！善來善逝！唯願哀愍攝受於我，處

于此座。』以佛神力，淨居諸天即變此座為香

摩尼寶蓮華藏師子之座，佛坐其上，諸菩薩

眾各各就座，周匝圍遶，眷屬莊嚴。時，彼會

中一切眾生，因見如來，患苦銷滅，垢障咸

除，身器清淨，堪受聖法。「爾時，能勝性太子

見彼人天一切世主、國王、大臣、長者、居士、乃

至所有童男、童女、諸外道等，眾會集已，普遍