大方廣佛華嚴經

能不住一切聲聞、辟支佛地？菩薩云何住於

佛地而能遍入諸菩薩地？菩薩云何住菩薩

位而能入佛種種境界？菩薩云何超於世間

而能成就世間之法？菩薩云何證得法身而

能示現種種色身？菩薩云何得無相法而隨

諸眾生現眾色相？菩薩云何知法無說而為

眾生廣說諸法？菩薩云何知眾生空而恒不

捨化眾生事？菩薩云何常知諸佛不生不滅

而勤供養無有退轉？菩薩云何超過一切幻

化境界而常起幻調伏眾生？菩薩云何深信

諸法本性如空而成就無邊方便智慧？菩薩

云何知一切法無有執著而常供養一切諸

佛深心不退？菩薩云何深入諸行無業無報

而修善行無有休息？」時，彼釋女告善財言：「善

哉！善哉！善男子！汝今能問一切菩薩所修諸

行種性體相，若有能修普賢行願，乃能發起

如是之問。汝今諦聽，善思念之！我當承佛威

神之力，為汝宣說。善男子！若諸菩薩修習十

法，則能圓滿因陀羅網普智光幢菩薩之行。

何等為十？一者、依止諸善知識；二者、獲得廣

大信解；三者、發起清淨樂欲；四者、積集廣大

福智；五者、於佛聽聞正法；六者、親近三世諸

佛；七者、同修菩薩妙行；八者、得佛共所護念；

九者、大悲本願悉皆清淨；十者、能以智力永

斷生死。若諸菩薩成就此法，則能圓滿因陀

羅網普智光幢菩薩之行。善男子！若諸菩薩

親近承事諸善知識，則能精進，勇猛不退，修

習出生廣大平等無盡佛法。「佛子！菩薩復以

十法事善知識，常令歡喜。何等為十？一、於身