大方廣佛華嚴經

蘊、界、處，流轉還滅，善了性相不可得故。「汝應

勤修善巧法句；謂巧能宣說種種法門，真實

性相令顯現故。汝應勤修合不合法；謂了知

諸法性不可奪，亦無增減離合等故。汝應勤

修觀過去智；謂微細觀察種種業因，善惡等

相無不知故。汝應勤修未來際智；謂微細觀

察種種業緣，果報等相無不知故。汝應勤修

三世平等；謂三世行相雖各不同，但隨住法

有差別故。汝應勤修三輪清淨；謂過、現、未來

一切諸法，性不可得離心意故。汝應勤修心

住處法；謂普遍了知內、外、中間，心相本性不

可得故。汝應勤修守護威儀；謂一切時中微

細觀察，身、口、意業不迷惑故。汝應勤修清淨

威儀；謂密護根門，藏覆善法，所有不善恒發

露故。「汝應勤修離不善法；謂愚癡凡夫種種

惡法，不與共住常覺悟故。汝應勤修集菩薩

行；謂普遍了知勇猛精進，難行能行種種行

故。汝應勤修恭敬尊長；謂床座供具給侍

奉迎，身心謙下無懈怠故。汝應勤修攝持身

心；謂普能攝持諸清淨法，不失不壞常了知

故。汝應勤修隨順覺智；謂於諸世間、出世間

法，隨順性相而覺悟故。汝應勤修入甚深法；

謂了達一切生滅法相，令心增長無生智故。

汝應勤修音聲法智；謂如實演說種種法門，

開示語言真實性故。「汝應勤修遠離無益；謂

以諸方便令自及他，超過諸有無益法故。汝

應勤修丈夫集會；謂諸佛、菩薩、聲聞、獨覺，親

近承事常供養故。汝應勤修遠惡知識；謂遠

離樂起斷常諸見，及嬾惰等惡眾生故。汝應