大方廣佛華嚴經

莫入涅槃，經於一切佛剎極微塵數劫，為欲

利樂一切眾生。如是虛空界盡、眾生界盡、眾

生業盡、眾生煩惱盡，我此勸請無有窮盡，念

念相續，無有間斷，身、語、意業無有疲厭。

「復次，善男子！言常隨佛學者：如此娑婆世界

毘盧遮那如來，從初發心精進不退，以不可

說不可說身命而為布施；剝皮為紙，折骨為

筆，刺血為墨，書寫經典，積如須彌，為重法

故，不惜身命，何況王位、城邑、聚落、宮殿、園

林一切所有，及餘種種難行、苦行，乃至樹下

成大菩提，示種種神通，起種種變化，現種種

佛身，處種種眾會：或處一切諸大菩薩眾會

道場，或處聲聞及辟支佛眾會道場，或處轉

輪聖王、小王眷屬眾會道場，或處剎利及婆羅

門、長者、居士眾會道場，乃至或處天龍八部、

人、非人等眾會道場。處於如是種種眾會，以

圓滿音，如大雷震，隨其樂欲，成熟眾生，乃至

示現入於涅槃。如是一切，我皆隨學。如今世

尊毘盧遮那，如是盡法界、虛空界十方三世

一切佛剎所有塵中一切如來皆亦如是，於

念念中，我皆隨學。如是虛空界盡、眾生界盡、

眾生業盡、眾生煩惱盡，我此隨學無有窮盡，

念念相續，無有間斷，身、語、意業無有疲厭。

「復次，善男子！言恒順眾生者：謂盡法界、虛空

界十方剎海，所有眾生種種差別，所謂：卵生、

胎生、濕生、化生，或有依於地、水、火、風而生住

者，或有依空及諸卉木而生住者，種種生類、

種種色身、種種形狀、種種相貌、種種壽量、種

種族類、種種名號、種種心性、種種知見、種種